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乌兰图雅被授予

“全国德艺双馨中青年文艺工作者”荣誉称号

昨天在北京举行了表彰会。

吴京、乌兰图雅、王中山、黄波、黄豆豆等44人获得“全国德艺双馨中青年文艺工作者”称号。

乌兰图雅，蒙古族女歌手，1983年出生。

她的代表作品有：舒铭豪123舒铭豪123。

乌兰图雅

梳理她的歌曲作品，发现她也唱：

蜀名号123

蜀名号123

蜀名号123

蜀名号123

蜀名号123

蜀名号123

舒明浩123 ……

最受欢迎的是舒明浩123。

那么，舒明浩123这首歌是谁原唱的呢？

我不得不提到另一位歌手：乌兰托娅。

因为舒明浩，两个名字非常相似的女歌手相继走红：乌兰图雅和乌兰托娅。

其实图雅和托雅在蒙古语里发音是一样的。但是翻译成汉字，就有区别了。

好像两个人都叫张伟。如果非要不同，那就得分别叫张伟和小张伟了。

在过去的两年里，许多演出因疫情而暂停。乌兰图雅和乌兰托娅也开始了直播。

但结果却大相径庭。两者粉丝数相差500多万，根本不是一个量级。

托雅已经远远落后于图雅。

如果粉丝数代表人气，那么两位歌手的唱功呢？

只能说唱功各有千秋。托娅的声音更大，图雅的声音更浑厚。

他们俩都是著名歌手，但谁唱得更好是见仁见智的事。

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原唱兼翻唱舒明浩123:

谁更擅长这个？

乌兰托娅和乌兰图雅是《书明号》的演唱者。

不过托娅是原唱，图雅是翻唱。

但是因为公司的宣传，很多人以为舒铭豪123只有一个歌手。

和乌兰图雅，乌兰托娅，我们应该如何区分？

最简单的方法之一就是看他们唱舒明浩123:

如果在高音部分遇到“人”字，拿着话筒轻松唱出来的是原唱托娅；而且是图雅假装互动，把话筒递给观众！

当时，一位蒙古族姑娘，以其高亢的嗓音和雄壮的豪放，将歌曲《舒明浩123》唱得淋漓尽致，瞬间红遍全国。她是乌兰托娅。

当初这首歌是唱片公司专门为她做的。

乌兰托娅，出道是巅峰。

但就在她如日中天的时候，乌兰托娅取消了与唱片公司的合同。

书名号123的版权属于唱片公司，而非原唱乌兰托娅。

可是，这首歌这么火，唱片公司怎么可能放弃？于是我找到了乌兰图雅，因为两个人的名字和声音都很相似。

这首歌将由乌兰图雅演唱。

但这并不是事情的结束。

后来在发布会上，乌兰托娅哭着说自己是《书明号123》的原唱。这才知道，舒明浩123的歌手被换了。

乌兰托娅爆料更多。在与前公司解除合同后，公司用乌兰托娅自己的照片进行宣传，但最终上台的歌手变成了乌兰图雅。

这才明白为什么看《套马杆》唱歌的时候总会有不知所措的感觉。

娱乐圈真的是：真与假，假与真。

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一首歌引发的纠纷

2011年，乌兰图雅签约唱片公司，发了一条微博：

舒明浩123换了，乌兰托娅解约不能再唱了。

她和原唱，围着几首国风的歌，隔空做爱，从此。

两个人的嘴炮，追随者不多。

但是这两个人和他们背后的公司据说已经对簿公堂。

当然，这是唱片公司的套路。无非是通过这些歌收获几颗韭菜。因为对于公司来说：赚钱才是硬道理。

在乌兰托娅和乌兰图雅的对决中，乌兰图雅认为乌兰托娅改了原曲，仍在演绎商演。

这两个歌手在为一首关于版权的歌争论不休。

这个案例也进入了专业领域，被版权专家讨论。

结果还是不了了之。

但歌手的运势已经开始分化。

由于签约公司的包装和强力运作，乌兰图雅的版本很快就铺开了。

他们的风格如此相似，几乎听不出区别。

还有，唱片公司故意在名字上放了烟幕，导致乌兰托娅唱的原曲，后续的价值都成功地附着在乌兰图雅身上。

但是，网络和观众都是背下来的。

多年前的风波平息后，很多人还是发现乌兰图雅在唱这首歌的时候和原唱略有不同。

尤其是在演唱会上，乌兰图雅每次唱歌都准确地避开“男人”这个词。

有时通过与现场观众互动，有时利用现场噪音，盖过了“人”的声音。

细心的网友发现，这种做法居然成了乌兰图雅的标配。

在网上，乌兰图雅获得了一个新的身份“藏人”。

因为“人”字需要高音唱，而乌兰图雅的声音比较粗，就算真的唱出来也可能会断音。

当年的争议变成了娱乐的爆点。

在短视频平台，也促成了两人的连麦PK。

唱《人》的时候，闪避成了乌兰图雅的惯性。

其实一首歌处理不好，只能说明她的音域和气质，和歌曲的契合度，都比原唱弱。

当然，话说回来，乌兰图雅本人也不缺乏自己的代表歌曲。

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乌兰图雅的成功之路

乌兰图雅和乌兰托娅都是内蒙古人，他们的家乡在内蒙古东部。

不过，乌兰托娅的老家是东北的呼伦贝尔，而乌兰图雅是科尔沁草原。

乌兰图雅在蒙古语中的意思是夏虹。在她出生之前，她的父母就决定了这个名字。

蒙古人天生就有歌唱的基因，辽阔的草原不仅培养了他们自由不羁的个性，也让这片土地上的人们更喜欢大声歌唱。

据考证，蒙古族之所以能歌善舞，根本原因是他们的祖先在草原上放牧，需要互相大声交流。

久而久之，在空旷的草丛中，声音大到可以传播得更远。

这样的基因刻在蒙古人身上，代代相传。

乌兰图雅小时候喜欢唱歌。

与其他同龄人不同，她想把唱歌作为自己的事业和梦想。

21岁那年，她离开了家乡科尔沁。

一路南下，考上了中央民族大学。

在接下来的四年里，她开始系统的学习声乐。

由于从小就接触蒙古族民歌，所以她的专业方向也是民歌。

大学4年后，乌兰图雅留校深造，成为乌日娜的弟子。

之后，乌兰进入中国音乐学院，师从晁，在音乐理论上有了较深的基础。

乌兰图雅和乌兰托娅走了完全不同的道路。

从本科到研究生，乌兰图雅在大学里度过了7年。

她人生真正的转折点是在研究生毕业的时候。

一年前，乌兰托娅的歌声已经传遍大街小巷。

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人生在于自己的选择。

关于乌兰托娅离开他的老东家，有两种意见。

一种说法是，因为合同到期，关系自动终止。

另一种说法是，合同到期后，乌兰托娅主动离开了他的老东家。

当时她唱的几首国歌都是和老东家共生的。

因为歌曲的所有权归公司所有，乌兰托娅只负责唱红歌。

一旦她选择离开，对公司来说绝对是损失。

所以在合同终止的时候，公司第一时间发布歌手可以走，但是那些歌不能带走。

如果事情就此打住，这些歌只需要冷藏起来，不再唱了。

但公司还是想借宋火再赚一笔。

但原唱已经走了，如果只是找个新歌手，观众可能不买账，说不定得不偿失。