对立天地·四面山“回龙寺”传说庞国祥重庆江津

四面山“回龙寺”的传说

庞国祥重庆江津

在重庆市江津区司面山5A级国家风景名胜区，有一个叫头道河村二台的地方。事实上，它是一个南北约2公里长的山脊。山脊像一条游龙，蜿蜒在四面山集镇的东北坡上。龙脊按地名排列，如大茶墩、杨田窝、苏家寨、牛背、老瓜岗等。“龙颈”叫古牛背，“龙头”叫老鼓功。站在“龙颈”或“龙头”处，脚下的沙河子、花果山等尽收眼底，还远观双凤场。由于“地势险峻、易守难攻”，又是风水宝地，所以清代当地的苏大家族在此“龙颈”上修建了非常特殊的建筑。建筑面积小，沿山势矩形。高大雄伟，带有一丝神秘，随着苏家的繁荣而传播开来。但是，宋氏家族也因为大厦的衰落，一落千丈，逃离了国家。是什么?这都是“回龙寺”的错。

今天已经不是以前的样子了，再也看不到“回龙寺”任何堂堂的身影了。那只是一堆泥土，野草和树木。高耸的祖禹和寨门寨墙一度为过去。左边是一条新的石板路，过路人不知道树林里曾经有过一座坚固的建筑物。只有仔细观察的人穿过森林，仔细观察树木，才会发现一些破损的墙壁或倒在纠结的草丛中。破碎的石柱和石板上覆盖着青苔，上面的一些文字至今依稀可辨。

从遗址上可以看出，该建筑呈四冲塘格局。从外到内，每个大厅的大小基本相同，大约20平方米。左为崖，右为崖，依岩而建。第一面对悬崖，远可看到双凤场。两根石柱还在那里，石柱上写着对联:

屏山蟠龙狮象馆;

石岩双峰朝代高僧。

这副对联写在这里的是“平龙狮象屋”风水宝地。在房子的后面，一个光秃秃的岩石包像一个和尚的头。“平上”、“盘龙山”、“僧岩”、“双丰昌”等地名都嵌入了联合语。石柱里面的对联是:

星星照耀着整个房间;

一天月亮照亮了窗户。

左边的柱子虽然斜着，却断成了两截，掉了一半，陷进了草里，碑文就埋在那里。两组四柱的门扇，中间隔着一道形式的石墙，上面分别刻着汉字，从右至左分别是“龙钱沧海”“凤飞腾竹”。第二冲堂是中央大厅，门两侧石柱上的门对联是:

宗公祖德联科家;

后人曾宣中三元。

这副对联写的是苏氏的显赫家族，祖上名门望族，后人将来连“三元”。右栏间窗墙四字为“善与德”，左栏间窗墙四字为“福连康斋”

第三厅为排水井。两边有走廊，可以通向侧房和后院。可能是警卫室，也可能是客房。大厅有两个侧门和四个窗户。右边石柱的对联为:

飞泉百年成雁翼;

千载龙光诗书。

左边门上的石柱是:

严艺求挂万代;

千作死后的往事。

右侧有石碑，高约1米，右碑刻“凤凰庄”，左碑刻“回龙寺”。所有的字体都是垂直的，细而强的字体。有石窗墙之间的石头列,四面墙,阴刻有唱的东西,上面字和七个字的诗歌,嵌入式的地名,叙述的传说第一河风景,对立和稳定,重复文本不同,添加笔或缺乏笔更换。第一面窗壁的诗是这样写的:

二狮象双唱笑颜，和尚老仙坐莲花。

黑岩水犀牛看，壶圆月岩圆。

黄沙湾风声，野鹿拔花。

崖口森林深处藏着野生动物，茶室沟上有山王岩。

第二面墙上的诗是这样写的:

三川红纸鹿枪石，星振石。

轿子石鸡雄脊，麻窝抱蛋凤淮。

茶园里开满了白花，首河文峰岩。

竹林里千竹笋，石硖尾和尚救人。

第三扇窗户的墙上长满了草和泥，看不见上面写的字。第四个大厅实际上是一个礼拜堂。有两根石柱，上面贴着对联:

享受千年的牺牲;

长相思万代鸣烟。

有两扇窗墙，右侧窗墙上有文字“宗德莫保佑”，左侧窗墙上的文字是“荣华富贵”....这些对联看起来一样这与苏家的衰落无关。但有三个词是直接相关的，那就是“回龙寺”。这个祠堂的名字，让这个地区显赫的苏家如坐针尖。

苏氏祖籍湖广黄州地区麻城县蕉感乡。明末清初，“湖州满川”时，迁往渡道河。经过几代人的奋斗，苏家族在这里建立了一个小型企业。到清朝道光、同治年间，苏氏家族发展成为这里的显赫家族，到苏登邦代更是兴旺发达。道光年间，苏登成为著名的学者，被称为“苏大师”。不愿好运不长，当巴蜀兵土匪遍地，天下乱。苏家开始在两个平台上的龙脊上建造山寨，以保护他们的族人。由于脊长窄，寨寨外形不大，呈矩形。起初，苏氏将其命名为“苏家寨”，通俗易懂，简洁明了，当地人也称其为“苏家寨”。也许是因为苏氏的首领苏氏读了太多的《四书五经》。有一天，他把这个村改名为凤凰庄。山寨门上是双凤田和盘龙山，凤是吉祥的意思，这是无可非议的。然而，苏登邦后来在读书人“读书人大师”的脑子里扩张心血来潮，并将凤凰庄改名为“回龙宫”。原来防基山寨住在庄园，然后从庄园到祠堂。苏秀才在祠堂的柱上、窗上对联和诗词，以增添色彩，并在一块大石碑上刻下“回龙寺”三个大字。

我们都知道，祠堂是一个家族寺庙。苏秀才把它命名为“回龙庙”，这是犯了大罪。“龙庙”在祭拜苏家先祖时，多为天子、独立朝廷的阴谋，却犯下了九大民族的滔天罪行。一向不习惯苏家宣传而不听话的沙河寺老和尚知道了，再加上苏家在柱墙的诗对联上一再调侃“和尚”，于是，老和尚放出话来，向苏家私下密谋“龙庙”篡位的事。于是，苏当即到祠堂进行破坏和修复，更不敢祭拜。后来老和尚死了，事情就解决了。然而，“回龙寺”也开始寒冷和衰败活跃起来了。

清同治六年(1867)，郁郁寡乐的书生苏轼病逝，加速了苏氏家族的衰落。苏家将梁木葬在山的两端的小山上，这个墓也很奇怪。据说它是按照秩序建造的，山墙状屋顶，牌坊墓碑，如“回龙寺”，仍为四檐，仿木石结构，中间一层两龛。墓葬的对联说:

藻类qianzai孔;

这是最好的。

墓园两侧有石雕狮子抱鼓，中间有两个石雕供品和悲剧性图案，分别为“朱峰”“飞鸾”。使生命奇怪的是大墓凤在上，龙在下，女左男右。这是第一个在古代埋葬方式，它打破了男人和女人的刻板印象。据说，苏秀才告诉工匠和他的家人，修复古墓时不要忘记凤凰村和龙庙。

不久，一名名叫“长毛贼”的土匪窜到首路河一带打家村，一场大火将这具“回龙庙”的骨架烧成灰烬。民国十五年，整个祠堂倒塌。从那时起，苏氏的后裔就远走他乡。

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