藏医药是中医药宝库中一颗非常璀璨的明珠。这么多年来，生活在雪域高原的藏族群众，由于大自然与各种疾病的斗争，积累了各种疾病的经验。那么，你知道这个民族医学文化中的“明珠”吗？接下来，让我们从民族文化的角度寻找答案。 满堂唐卡是藏医药文明的体现，是藏族文化中最具特色和代表性的艺术形式之一。表达藏药内容的唐卡，藏语称为满堂，是医学与艺术的完美结合。《满堂》是藏医先知为后世描绘的“多媒体教具”，是一本有图像的教科书。每一个满堂都由几个或几十个甚至上百个小图案组成，它们共同完整地反映了藏医药的起源、理论和实践，乃至医生的修养和品德。据说，满堂的收藏遍布世界各地，如印度藏医中心、瑞典斯德哥尔摩、英国威尔康医史博物馆等，许多藏学家都为拥有一个古老的满堂而感到荣幸。 藏医药文明的体现--历法计算藏医药与历法计算关系密切，历史上知识修养较高的藏医或藏僧大多熟悉天文历法计算。但天文历法研究涉及多个学科，难以深入理解和应用。一位科研人员笑着说，“我研究了30年，却只掌握了1/10的天文历法。”天文历法的中心是宇宙环境，藏医则围绕着人体的小环境，两者紧密结合。正常人体的生理变化、脉搏、心率等都与天文历算有关。救治患者，藏医要因时因季、对症下药，挖药备药，并注意严格时间。 1979年以来，许多国家的学者对藏医药产生了兴趣，开始研究藏医药。每年都有外国专家学者赴西藏、青海、四川等地进行医学考察。一些国家还成立了藏医药研究机构。例如，1983年，美国成立了藏医药协会，其主要目的是研究藏医药在西部的发展； 西部一些藏学研究机构也设有藏医药方面的研究部门和专职人员；西藏自治区藏医学院院长措如才郎教授曾应邀赴日本、尼泊尔、匈牙利、美国、英国、法国、台湾、香港等国家和地区进行藏医药学术交流和讲座。 随着新时期的到来，内地与西藏的交流日益频繁。其中，西藏发达的旅游业为藏医药的传播创造了外部环境，神秘而原始的藏医药历史被更多人熟知。青藏铁路的修建，也为民族文化的传播提供了便利。在此背景下，藏医药与内地的交流日趋完善。2006年5月20日，藏医药被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 “一花一世界，一树一菩提。”正是因为文化和文明的多样性，世界才更有意义。没有必要比较谁更好。我相信，所有民族医药都是我们民族文化的瑰宝，是我们民族的选择和挚爱。我们要做的--只有更多的理解和尊重。 你可能也会喜欢：彝族的“指尖上的艺术文化”烟盒舞；蒙古族与哈达的礼仪文化；生动的彝族“跳菜”文化；特色明显的蒙古族赛马文化