柏拉图曾在《理想国》中提出观点：人类文明的进步靠政治，靠技能。 政治很容易理解，就是社会的组织形式，是以经济为基础的上层建筑。赛博朋克世界观的文学不仅描写人类的技术发展，还对高科技、高生产力条件下的社会形态、伦理道德、宗教等进行了不同层次的思辨。 在人类诞生之初的远古母系社会，人们通过狩猎而生，猎物平分，在恶劣的自然环境中相互依偎。但是，由于生产力的落后，当时人们的寿命很短。野生动物的入侵、气候的变化等等，让人类在大自然面前如蜡烛在风中摇摆，人们只能狩猎生存，听天由命。 农耕技术的诞生，给了人们获得粮食的稳定途径，但也带来了“阶级”的不平等产物。愚昧的奴隶社会视人命如草芥，宗教蛊惑众生，君主肆意妄为。虽然工业革命爆发，资产阶级登上历史舞台，但民主和法制已经成为普世价值。我们已经废除了殉难和把劳力禁锢在土地上的各种奴仆。科学打破了迷信。利用科学，人们可以更好、更方便地控制自然、奴役自然，为生活创造更多便利和物质财富。但剥削和压迫的方式也随着科技的发展而不断演变。赛博朋克世界描述了剥削关系的极端演变。机器的诞生虽然发展了生产力，但工人并没有得到解放。人类已经成为这台被称为“资本主义”的机器的一部分，疯狂追逐利润的资本主义生产关系包裹着每一个人。 就“平等”而言，人类技术改造自然的开端，就如同夏娃和亚当因吃了智慧之果而被逐出伊甸园一样。 极端资本主义 未来跨国大信托企业将逐步侵吞以国家为基础的政府权力，生物制药、军工综合体、能源垄断集团、互联网巨头等这些大企业将垄断并共同控制 有关系居民生存的行业。“民主”从一人一票变成按公平计票，警察只负责保护富人的财产和生命，而穷人阶层的所在地变成了三不管地段。这些贫民窟自然成为帮派的巢穴，黑手党法成为社会的底层秩序。由于赛博朋克信托的跨国性质，国与国之间的战争被公司与公司之间的战争所取代。 在1982年上映的《银翼杀手》中，生产复制器的泰勒公司建造了一个巨大的金字塔形总部。富丽堂皇的建筑与周围的普通建筑形成夸张的对比，是巨信企业的具体表现，象征着至高无上的权力。 在泰勒公司破产后的《银翼杀手2049》中，获得其核心技术的华莱士在泰勒公司原址旁建造了更大的公司大楼，同样是金字塔形状，建筑外立面也没有开窗设计，神秘如陵墓，视觉上更具压迫感。 在这种大企业小政府的体制下，即使是警察局也不过是大企业的傀儡，即使是资本家的亲信也可以不受惩罚地杀死警察局长。 企业巨头垄断了上流社会的政治。除非下层民众发生反对政府的骚乱，否则国家暴力机关不会干涉贫民窟，任由其成为弱肉强食的法外之地。当政府权力缺位时，帮派自然会以自己的规则接管底层社会。 在电影《疾速追捕3》中，黑帮模仿政府机构后建立了自己的行政机关，这里有一个黑帮档案馆，运营商和运营商，老式的发射器和古董电脑都有自己独立的网络，有自己独立的金融系统用于洗钱，当黑帮破坏规则时，他们会悬赏，成为名副其实的黑帮版中央银行和警察机构，俨然一副政府风格，只不过把西装革履的温文尔雅的公务员都换成了浓妆艳抹、嘴唇和纹身的黑帮辣妹。 剧中，黑手党的帮派为了协调利益，组成了地下政府的“高桌议会”，成为了一个 当商业场所被认定为“世俗化”后，它们将不再受到黑手党的庇护，还将受到高桌议会的制裁。 资本主义进化到极致，自然会迎来最终生产者的出现。一个财团甚至一个资本主义个人可以占有世界上的全部财富，财富和权力集中在顶层的资本家可以像神灵一样支配人类。在刘慈欣的小说《供养人类》中，就有这样一位最终制作人。他极其自私，不愿与其他同类分享任何财富和资源。甚至为了独占他们居住的星球，他将所有人放逐，强迫他们登上移民飞船，背井离乡在宇宙中流浪。 杀底 西奥多·阿多诺在《启蒙辩证法》中说： 从工业革命初期开始，大机器的诞生就在淘汰人力，蒸汽机淘汰了大量低端体力劳动。今天，在人工智能技术和网络大数据的加持下，许多原本难以被机器替代的脑力工作，正逐渐被新技术取代。资本在利用技术不断挤压利润空间的同时，增加了大量被淘汰的剩余劳动力。 被淘汰的人类将面临完全的商业化和去生产化，最终成为机器喂养的牲畜：要么选择在缠绵中死去，要么成为富人的驯化宠物。 出于对人类劳动力的不信任和脆弱性，资本主义统治阶级致力于用技术手段消灭社会底层的价值和抵抗能力。 在《黑镜》第一季第二集中，普通居民为了生存，必须依靠日常单调重复的骑车来换取食物和生活物资积分。有观众将这一设定解读为“为了人工发电”，但我个人认为这是一种错误的猜测。正因为科技实现了工业生产的完全自动化，才会有那么多富余的底层劳动人口，他们失去了工作的可能，因为没有可以提供给他们的工作，他们可以避免自我毁灭和对制度的反抗，所以他们用自行车来交换生活必需品，扼杀他们的反抗 斗志和干劲。 剧中人物在这种社会结构中获得更好生活的途径，就是上综艺节目，成为乳头音乐的内容制作人。 剧中男主角想在综艺节目中以自杀的方式进行反抗，阴差阳错地因为观众在节目中获得了前所未有的新鲜感，获得了评委的好评，成为新一代广告明星。同时，他也获得了更好的生活水平，成为资本的玩物。 在这个一切明码标价、利润至上、娱乐已死的时代，你的悲伤和不幸也会被当作吸引流量的工具。 PS：这里的情节也暗示了法兰克福学派和文化研究学派所提出的：资本主义对大众文化和激进文化的庸俗化。 不仅底层被淘汰，甚至资本家也可以被淘汰--当资本机器可以完全脱离人的存在，开始自我增殖： 在二平棉的漫画《怪罪》中，机器可以在没有人类科学研究的情况下进化，不再需要人类的任何干扰。“自动工厂”可以生产任何满足人类生存需要的科技商品和食品，人类无需劳动也能过上舒适的生活。直到有一天，因为人类基因被污染，所有人都无法通过验证登录控制机的网络终端。保安警察卫星电视人类是城市异物，一旦被发现就会杀死消灭。 失控的机器不断自我增殖，将城市扩大到见顶不见底的地步。找不到边界的钢铁矩阵代替了自然。这些“失去价值”的人类成了机器城的难民。生活在大机器夹缝中的他们，只能依靠污水管道中的有机残留物觅食，可谓是“高科技、低生活”的生动诠释。 监视与反乌托邦 现实中，某国以防范恐怖袭击和犯罪为名，启动“棱镜计划”，监控本国公民的言论和行为。在动画心理测量学中，监控手段已经进化到思想层面。在Siber系统的监视下，每一个 市民将被标上“色相指数”。色相指数过低、色相浑浊时，轻者被强行带走进行心理治疗，重者则被执法证使用“大师”销毁模式拍摄成难以分辨的肉渣。没有法院，没有，即使犯罪嫌疑人还没有开始犯罪，仅仅因为心理色相指数浑浊，就会直接判处死刑立即执行。 诚然，Siber系统在经济发展停滞、逆全球化、国际局势极不稳定的情况下，为剧中的日本提供了一个非常稳定的社会环境，实现了其他国家无法实现的经济高速增长，但在这种人类高度监控的环境下，代价又是什么呢？ 再来看另一部动画《和》（伊藤计划三部曲第二部），也描绘了对民众的深度监控。这部电影与《心理测量师》有着相似的背景，取材于其他国家的大动荡，日本通过技术手段监控国民，实现了社会的高度稳定。但在“和合”中，“心理测量”通过暴力作为保险抹杀潜在的犯罪者，“和合”则通过技术手段压制每个人的情绪，将犯罪苗头扼杀在生产阶段，让人甚至无法自杀。 但在剧中，因为这种高压管控，最终导致了反弹。当社会群体性事件大规模爆发时，人们产生植入物无法抑制的负面情绪，导致大规模犯罪和自杀。 统治机构对这种状况的最终解决，是从源头上抹去民众的一切情感，把人类变成行尸走肉，构建一个意识和个体消失的世界。他们珍视人的生命，却忽视人的灵魂。 技术官僚在以技术手段实现理想化乌托邦的过程中，建立了一个让人无法逃避的反乌托邦，这是一切只以物质发展和社会稳定为目的，而从根本上忽视人的情感价值和自由权利所致。技术没有解放人类，但却实现了绝对 压迫，这就是为什么“控制论”是赛博朋克文学中最晦涩、最黑暗的主题。 宗教与理想主义的复活 然而… 科学技术的飞速发展并没有带来生活水平的提高，反而加大了贫富差距和资本主义的剥削。底层民众过着高科技、低品质的生活，在城市夹缝中惶恐不安。 由于对科技发展的不信任，人们又开始在宗教和迷信中寻求慰藉。 诚然，科学在最大程度上挤压了迷信的空间。比如，现代医学淘汰了巫医和萨满，科学让人类在分子水平上理解了生命的机制，没有给巫术留下想象的空间。 但科学和理性只能解决可观察的事物，无法解释人死后的世界，也无法解释迷信意义上的赌博概率与因果报应的关系。互联网技术的发展为宗教活动提供了前所未有的便利。当技术与宗教结合时，它的影响力更大。 《美国诸神》提出观点：电视和网络媒体控制了公众的信息获取渠道，人们每天花大量时间看电视、上网，就像定期“礼拜”一样，使媒体获得了与以往宗教相同的效果。作为这个时代的“新神”，传统信仰的“旧神”逐渐失去了影响力。 剧中的“电视之神”“网络之神”； 接入互联网的僧人在《攻壳机动队》真人电影版网络空间诵经； 另一方面，人们开始崇拜一些原理常人难以理解的技术。 当技术发展到人类难以把握全局的复杂程度，技术人员开始转向形而上学寻求心理慰藉。例如，国内外都邀请神职人员为机器正常运转祈祷： 在《全员恶玉》中，关西人崇拜新干线列车，甚至把车站建成神社式： 缺乏真实感 战争 周期性经济危机是资本主义的天然缺陷，无论是争夺原材料市场、倾销商品地还是剥削廉价劳动力，遭遇经济危机的政府都要转嫁危机。作为政治手段的延伸，人类爆发了两次世界大战。然而，热核武器诞生后，大国之间的利益摩擦从世界大战转变为冷战和有限代理人战争。 冷战只是大国之间的军备竞赛，它们极力避免双方因擦枪走火或战争扩大而相互毁灭的局面；代理人战争是在大国支持下的政府军或小国反对派之间爆发的，战争无论如何都不会在大国本土爆发。这些发达国家的人们缺乏真情实感，对战争漠不关心。只有当战局影响到自己的股市时，人们才会看一看，仿佛战争只是电视另一边的新闻剧。近年来，小国之间的战争也成为我们媒体人集体生活的狂欢。 就像押井守导演的《机动警剧场版2-和平保卫战》中的台词：“战争早已爆发，但我们在大后方。” 这种荒诞的情境在押井守的另一部作品《空中杀手》中被套用了一层科学幻想的概念，淋漓尽致地展现了代理人战争背后人们对战争的麻木。