得名于老子的《道德经》,可以彰显父辈的文化底蕴。本文主要分享如何从《道德经》中为哈子取一个独特的好名字。
首先,《道德经》的影响自不必说,它是一本智慧之书。它对许多人产生了深远的影响。每个人一生都会遇到一本人生书,潜移默化地影响你,就像史玉柱读《论语》、赵普半部论语治天下、白岩松读《老子》等等。遇见一部经典,足以改变一个人的一生。所以让我们来看看这本智慧之书是如何给孩子起名字的。如果需要名字,可以联系江南意林,自己给宝宝起名。
程贤摄
出处:是以圣人为本而不依赖,是不愿见圣人--第七十七章--道德经
这句话的意思是:有道的圣人,可以不占有而有所为,不邀功而有所成。他不愿展示自己的才能。“成”是成就的意思,“贤”是圣人的意思。“成贤”这个名字有成为圣人的内涵,延伸到有德有才。意思是男婴品德高尚,超脱庸俗。“成贤”“成贤”“成贤”潜移默化地影响着孩子的一生,成为有道德修养的圣人。
柔软度
出处:天下不弱于水,不可能强者胜--第七十八章--道德经
这句话的意思是:世界上没有什么比水弱,但也没有什么能打败水。“柔”在文中虽意为柔弱,但表达的是智慧意义上的柔,即“柔能胜刚”,是“上善若水”。为女孩宝宝延展刚柔并济,懂得中庸之道。拓则温柔端庄,大智则愚昧。
知识与知识
出处:《知者不知,知者不知--第八十一章--道德经》
一个真正有知识的人,或者一个知道一些事情的人,是不会到处炫耀和炫耀的。相反,只有那些不博学的人才炫耀他们的神秘。本文中的“知识”是与“智慧”联系在一起的。“知”即有智慧
人们。“博”在文中意为宽阔、丰富。“智博”这个名字,学识渊博,见解独到。意思是孩子们富有,知识渊博,多才多艺。
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喜银
出处:《大隐希声--第四十一章--道德经》
“大音”是耳朵听不到的意思。为什么耳朵听不见?因为人们总是喜欢听自己喜欢听的,往往忽略了那些真正有用的声音,这些声音很难听,但却很有用。这就是“大道”,大道之声最真最美。“喜音”这个名字表达了父母希望孩子听从内心的召唤。走向内心的柔软,知道做事的初心是什么。换言之:不忘初心,方得始终。
学习益处
出处:学在增,道在失--第四十八章--道德经
这句话的意思是:读书的人要逐渐增长知识;求真悟真者,要逐渐减少主观意识和物质欲望。在这里,“为学”是增长正向知识,“为道”是提升精神境界。可见境界之高,格局之高。取名“学义”,结合原文,寓意学有所长,学有所长。“益”亦同“溢”,意为溢出,延展才干,谦虚好学。
燕然摄
出处:天之道,不争,善胜,无言,来无召。A然善谋--第七十三章--道德经
这句话的意思是:自然法则是善于不战而胜;善于言而无信;从字面上看,“嫣然”就是一诺千金、言而有信。结合原文,不要奉承,更不要奉承。延伸到有骨气,傲骨铮铮。意思是孩子们知识渊博,诚实通情达理。
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对…有利
出处:学在增,道在失--第四十八章--道德经
读书者的情色饰物与日俱增;求道者的情色饰物日益减少。这实际上是一个加法和一个
在做减法的过程中,生活中的少年不断在做加法,人到中年逐渐在做减法。“一维”这个名字,寓意孩子懂得舍与得之间的智慧。而且,“益”即“增”,“行”即有所为,意味着孩子们能有所为、当中流砥柱、敢担当。
清一
出处:往者得一,天者得一--第三十九章--道德经
曾得过道者:天得道而明;“清”指清明在本文中的意义,“一”不仅指词义,而且内涵一致。“清一”这个名字引申为往事随风而去,一切都清零的意思。心无旁骛延伸心,从头开始,从头完成。意思是说女孩是纯洁的,纯洁的。而且,“一”有其全部意义,还有哲学意义上的“道”,其意义深远而耐人寻味。可谓仁者见仁,智者见智。
德克溪
出处:为天下溪,常德不可离--第二十八章--道德经
愿为世间一溪,永恒美德不失。这句话所表达的内涵,是回归自然的质朴纯粹状态,德性才能永恒。换言之:常怀一颗初心。“溪”是一条小河,人工命名有道的含义,引申为危急时刻勤勉无畏的内涵。而“德”具有顺应自然的内涵。用作名称时,表示男孩儿有仁爱之心,为民造福,德高望重。
先来后到
出处:《杂物·先天而生--第二十五章--道德经》
这句话的意思是:有一种事物的混合,在天地形成之前就已经存在了。“先”很简单,就是走在前面的意思,有先后之分,“成”则有成功和成就。顾名思义,“初出茅庐”的内涵是:出名要早!引申青年有为、青年有成。寄托着父母对子女的美好祝愿和祝愿。
相信这10个来自《道德经》的名字都是独一无二的,每一个都充满了国学!
985高校计算机应用专业硕士研究生江南一林是全国著名彝族学者。祖父是家乡有名的风水命理师,也是江南译林最重要的易学导师之一。《周易零基础》作者
基础入门教程》《周易命理人生探秘》等书籍,拥有近20年易学实践经验,在八字预测、男女婚姻、命名更名、剖腹产、数梅花、占卜解梦等易学领域有独到见解和较深造诣。