丁火为阴，外合规内文明，合规和谐，文明交融，无太多太少之弊。对于每一个火，都是洪水炉的火，可以使一切。金、银、铜、铁不可制造，也不可作器皿。虽需时兴时旺，但势不暴，无气不灭。乙木为丁火所印，甲木为丁火所印，乙木与丁为邻，辛金不能伤乙木，乙为丁母，谓之孝。仁水为丁火之官，丁仁相和，使戊土不能伤仁水，谓之忠。生于秋冬，天干透甲乙，地枝藏殷茂。丁火有附则可依且不怕熄灭，其焰势无穷。生在秋天不怕金，生在冬天不怕水。因为丁火的特点是柔软，所以不怕软弱，可以使用。 丁用庚辛为财，任为官，癸为偏官。岁月若露庚兴仁二字，则秋冬金水局生，日主生机勃勃，财官有用。如果这三个字不懂，就会生在秋冬金水局，也会作为财务官理论。见丙丁夺财，不伤官吏，食神，名利艰辛。若三夏四时生，在火地局，纵然有财官无气，虽助，财轻，喜游西北大运，金水之地。他们怕伤官失财，怕混官杀人。没有制度的杀戮没有幽灵论，切得太多无疑会造成贫困。它更多地取决于这一天是否在出生的月份完成，以及它是否能帮助模式。视轻重而定，大运喜忌如上。 三春丁火辰一，正月丁火 陈家木掌权，这是母亲的盛世。八字中，耿不能拆甲。为什么介绍丁、顾用庚金？八字有嘉木之派，则无庚制，不穷则亡。或仅有一甲木，见多乙木，将离家客，如何问妻儿。或见甲、乙，生庚子时主妻早子早，可采芹菜。在八字中，如果得到壬基木就会复活，会导致很大的价值。不过，这样的组合总比看不到耿某的异常要好。或者有耿进仁贵，也要自己动手。这样的生活不是从柯家来的，也有了不一样的方式。或一团壬癸，不阴时，无庚金，必穷。或丁年、任曰、丁日、任氏男主贵，女不宜。本案以土为妻，以金为子，其子难也。妇女的生命与此相结合，廉价可罚 儿子。或支消防局，无滴水解灾，和尚命。如果八字里能看到一点点，没有水是不行的，水多了也不合适。 陈2日二月二丁火 陈氏乙伤丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能领丁。如果耿家在八字中是二通，可家一定会；庚透贾藏，亦有贡；一通耿藏，异道成名。如果耿和乙在八字中都很彻底，耿就会失去对贪婪、流金水、穷苦的乙的爱。或庚透乙藏，不可贪，乙反引丁，即乙无害，运入木火之乡，自然富贵。如果是满了B木，却不见a甲，这个人很快就发财了，因贪欲而苦不堪言，弄巧成拙，继承不了祖宗的产业。或支成木局，有庚透，主清贵。没有看到G的人是凡人。 二月，必有庚。无庚，主穷无助。非要印杀高，非要大富大贵。或一校水，无制度，主穷无助。或乙少癸多，作戊，反吉祥。 丁火三月三月 指挥官陈武图，放弱丁火。先用嘉木引鼎制土，再看耕金。如果耿家在八字中是透明的，那就确定为主语甲，或者隐藏渗透，那就不是白丁了。或支成木局，以耿为先，得耿透彻，丁桂不透彻，亦有不同功名。或支入水局，明称“杀重身轻身”，英年早逝或猛杀。或e自透，浪苗客。如果盔甲破土而出，那一定是凡人。 三夏丁火臣一月四丁火臣 陈成王虽带甲引鼎，必用庚劈甲斩甲，方云木灯火通明。八字多甲，先取庚，四列避癸水。见癸水，庚泄，湿甲伤，故癸为病。或癸水隐枝，壬水出干C，不取丁光，自然名雁塔，玉堂清贵。或有庚无甲，戊贯天，伤官生财，取戊为用，必致富贵。戊土乾，不见甲乙，不见水，伤官，八字清高，不贵不富。当你看到更多的水和更多的木头，你一定是凡人。或四柱多于丙，见壬癸，取丁光，此人穷。或丁年、司月、丁司日、丙午，一丙不胜二丁，即不显，亦名 邻居们。所以书中说：丁火阴柔一烛灯，日见相见胜光明。若见甲木穿柱，定平安快乐。 陈2五月丁火 回建庐，不可乱用嘉木。不贪丁和者，忠厚。或将八字枝化作消防局，干见火灭，得耿仁二通，柯家必会。土壤穿透壬基，致命。即仁藏支系不是白丁，只有在西北奔走才能发展。如果把八字中的一个吃透了，就叫“当权独杀”，出人头地。如见八字印陈海茂二字，化木为火，凡夫俗子，丰衣足食，中年富足，却罚柯子兴致，白干。或三月丁惟日，辛亥有壬制，不致贫。丙若正午，滴水难解火，为主僧。年见子，虽无家，亦有衣。有的树枝没有消防局，遇水干燥，必须用铠甲木。更要庚分甲明，木火明，主富。或木少火多，燃其木，不透天际，荣华不长。或生月为吕，枝条皆生而旺，以火扑灭，无滴水解灾，为旺而无助，孤而穷之情形。女人必须是修女。即向北运输，打击罪魁祸首。 三六月丁货 陈寅柔而退，但值三伏寒，丁极弱。取嘉木，其次任水。八字中得甲出天，支成木局，见亥壬，为木神有根，必然丁火。也就是说，没有看到木局，就可以看到水。虽不贵，贵也有凌云之气。或分枝成水局，见水透干，然后湿木，不能引鼎，必须平。有护甲穿透，天赋，耿穿透，无刑伤。若无甲木，虚名假利。或年、月、日，皆为丁未等，为纯阴，无大用。 三秋定火 陈氏退却无力，虽借嘉木、晋以王斯之势，却无伤丁之理。还是拿耿裂甲，就是点燃火的东西。或者借C火暖金晒甲，不用担心C拿丁火。若二丙夹丁，夏月避之，余月不避之。不过，本案少年苦而刑，中年富，要看水系丙方妙。 陈三秋的甲、庚、丙组合仍有优劣之分。为什么？七月甲丙沈中庚八月甲 C和G都用。七八月间，若无甲木，B也可作“干草引灯”，但不留C晒太阳。九月，嘉庚为用。一般来说，甲不离庚，乙不离丙，这是很清楚的。 若在陈八字中见甲、庚、丙，则为主语。无甲而用乙者富而小，富而不贵者多。或一重壬基水，而见多癸基水，必为戊土所作，自然富贵光荣。或一群耿进，名利弱，富家穷，妻管严。或仁多漏耿，丁仁华杀，却成富。庚多无仁，流则廉。 陈或八月遣辛瑾，未见耿瑾，遭劫无比。他从富贵中舍弃了生命。虽然没有上课，但他也有不一样的方式。从富，水为妻，有积极的偏见；木头是孩子，不是惩罚。 陈或九月送戊土，释丁火之气，不见嘉木，“伤官伤其”，非比寻常，不相上下。或甲木显露，意为文书清贵，秋可胜。使用铠甲的人少不了耿。 三冬芽火 陈微寒，用耿家。贾是耿的好友，使用贾木离不开耿。如果没有耿，没有铠甲，你怎么能领导丁呢？云树难明。冬鼎有甲，不怕水多金多，堪称上戈。嘉庚二通，柯嘉泾渭分明。如果你看到自己，你会受到责备；如果你有一个以上，你将是凡人。或一丙胜鼎，必靠内水存。金发水有源，官拜五台准。 陈若八字中无癸水作丙，则无用。或者有金无水，可怜的人。有水无金，耶和华高傲或时月相争。取E来破之，有E来微富，无E来凡人。设处藏身，衣裳不失。或二丙胜鼎，得年干有癸。带之，得之则显，弹粟之名则考。或隆冬水有余癸，皆印无与伦比，舍生忘死，亦有异名。见丁弼出干，难合格型，凡人，主血肉浮云，六亲水。E破了，兄弟妻儿也不少。或四柱聚丙烯，用癸基生火。三冬，丁获嘉木尊，耿进辅之，戊癸可方便用之。 丁火溪使用摘要 陈印月用耿锦劈甲引鼎。 陈茂岳跟耿去乙，跟甲领丁。 陈晨悦一甲 木引鼎作土，二次看耕金。木有庚，水有戊。 达己以贾领鼎，贾先以庚。 上午和下午的月火大多价格昂贵。没有壬基使用癸基，并且是单独杀人的权力。 月末用以引丁于嘉木，而用嘉木无耿则不行，以耿为佐。 陈神月庚带劈甲，无甲用B。太阳甲用C暖金，用B无庚甲，见C作干草引灯。用E表示盛水。 陈友越庚带劈甲，无甲用B。太阳甲用C暖金，用B无庚甲，见C作干草引灯。用E表示盛水。 鄂土流派陈旭月无甲，故伤官。 陈海越耿进劈甲领鼎，贾母尊，耿进佐。戊-癸基是权宜之计。 陈子曰耿进劈甲领鼎，嘉木尊，耿进佐。戊-癸基是权宜之计。 陈丑月耿进劈甲领鼎，贾母尊，耿进佐。戊-癸基是权宜之计。 陈三春丁火，母生，木兴，母兴。火以木为体，火与木并行不悖。春丁火喜木助，正月阳气，木火有相会之象。若土枝成殷茂陈东，木足火足，需耿进功成制，桂鼎密不透风，可引功名；或地支成申子臣水局，以壬水干。若杀重身轻身，则英年早逝或被猛杀；如果你是双向的，你有一个体系来扼杀繁荣，你就会有很高的声望，但如果你看到一个盔甲破土而出，你就会是一个普通人。 第三夏，丁火受命正当时，当政时丁火如日中天，不得不用水相助。如果没有水调节，他会被指责为自焚。如果再有木帮，那就太多了。火旺木燃，则有早逝之忧。夏季火旺时，用癸水调和，取其水火相助，以美其美。 陈三秋丁火，阴柔退，黄金当季，皆为财论。金王掌权，弱不能富。他必须用嘉木生丁。而且，到了秋天，气候渐冷，金水过于充沛。为了调节天气驱寒，就必须依靠C火。丙火既能生财又能护印，也不怕夺去丁火之光，所以三秋丁火，用甲 用木、更金、丙火为佳。 陈三东定火不仅衰败，而且灭亡。海宫火绝地，海中甲木不朽，丁火死而不死，子丑为养胎之地。酝酿火之时，火在火之交，又正值复活之时，故冬丁火极尽，水旺以乘力，喜生而救。遇水以为祸，遇水则存，遇水则灭衰火。因此，冬月丁火离不开木材。 丁火生殷跃明例 陈干藻：戊戌变法甲寅丁卯癸卯 陈大运：一毛冰陈定思吴无极莫庚沈心西 陈这是周恩来做的。丁火生于殷月，木有火盛。月干露甲，丁火倚甲不灭。木通茎根茂盛，丁火执亲母，可秋可冬。年支与月支合二为一，日支丁火引元火神，日支二毛助。E-decyl远程结合，丁佳当向导。暗藏玄机，丁家还举例道。甲为鼎之正印，木从火。虽然戊癸相连，但定火为媒，使有情人终成眷属，定火为火种，定火藏于年枝，丙火藏于月枝阴，引出丁，木火明。还有癸水和平衡，使图案不会干燥。大运会一路是木火之地，不改木火之性。所以是南征北战的主战，风靡天下，开国宰相。 据陈志雄林先生书（名人八字）记载，周恩来的八字是1898、甲寅、丁思嘉辰。据作者回忆文章，周恩来回到家乡，在家谱中写道，他的出生时间是光绪二十四年2月13日毛氏，与官方公布周出生于1898年3月5日的时间重合，所以本书赞同这一说法。 论丁火灯烛之火 袁树山《命理探源》:丁火如灯。每个人都知道，如果你问它为什么明亮，月亮就会出去。然后令人瞠目结舌，一句话也说不出来。已知膏油庆木，灯心属木。两者都是灯的原材料，所以彼此不同。损失 它熄灭了。刘伯温说：丁乾属阴，火属阳。得甲木则不死，燕则不死。由 可见丁火缺木是虚焰，根本没有后继之力。 陈定火是阴火，是一种微妙的光和烛光。它是温柔的、消极的、牺牲的，思想上是细腻的。要有同情心。守礼而疑，因微光影象暗淡。就人体而言，更明确的是，所谓血光芽火的发生，对于心脑循环来说，是普遍现象。丁火可以延伸到路灯、小庙、热闹的区域。