还记得品牌依赖于洗脑广告吗？老汕头港的招牌店号惊人！ 提到品牌，你的第一反应是什么？ 很多人都会想到logo。在视觉先行的当下，一个醒目的logo是背后品牌形象和企业文化最生动的注解。 比如耐克的“单钩” 喜茶饮品小人 有的品牌甚至用洗脑广告来增强记忆点，比如著名的“恒源祥、洋洋洋”，以及世界杯期间的一款直聘app，令人讨厌。但在过去一年的汕头，或许品牌的名字本身就有足够的底蕴可以琢磨。不信，带你感受一下，那些响亮非凡的名店是如何诞生在百年商埠汕头的-- 公私合营前，汕头港招牌众多，文化含量普遍较高。可分为以下四类： 1 店名隐喻经营内容，雅致耐人寻味 2 用店主的名字和姓氏作为店铺编号，简单易记 3 比喻业务合作伙伴的数量，但很简单 4 带着洋气，企业的人和事都与外国有关 除上述命名逻辑外，还基于易学五行，如造克、励志、祈福、自律等。一个招牌有一个意思，也有很多意思。 南生 到南方创业，生财有良方 南盛商贸公司，简称南盛公司，汕头百货大楼的前身，位于安平路头，现正待危房处理。这栋危楼建于1932年。在此之前，南盛公司位于振邦街，是一家老牌百货公司。 这家公司招牌的关键词是“南生”，寓意“南创业，好赚钱”。公司主要创始人李百欢是眉县籍华侨。李柏焕年轻时在南阳打拼，终于有了积蓄。他听说毗邻家乡的汕头港是创业投资的热土，便带着资金从南阳来到汕头。在振邦街创业百货，公司名称被冠以“南盛”，意思很简单：我来自南阳，把钱投了进去 赚钱。果然，南盛公司生意兴隆，财力雄厚，一跃成为汕头港四大百货公司之一。 1932年，李白焕带领并携手一直在南阳的同乡李耀宗、李元波、李井泉、李世堂等人，集资在汕头新商业中心小公园修建了一栋7层的商务大楼（当时全市最高）。一至二楼经营旧式商业--百货公司，三、四楼为中央餐厅，五、六、七楼为中央酒店。整栋楼的总称是“南盛贸易公司”。 “南生”二字，为创业者带来了财源。好的招牌是无价之宝，是巨大的无形资产。所以，经营场所搬了，经营范围扩大了，但招牌绝对不能换。 “南生”二字也可解读为“南生红豆，春来几枝”（唐代王维《相思》诗）的用意，寓意企业家对故园情怀的呵护。 太古 英国商人的“永久”愿望 老汕头港有“太古洋行”和“太古南故事”。这两家都是“涉外”企业。 太古洋行由英国商人于清同治六年（1867年）在上海创办，是一家专营中国沿海港口的华人轮船公司，又称太古轮船公司。 1884年上海城厢租界全图标注的法租界外滩太古码头 1923年拍摄的上海太古洋行办公楼外立面 太古从事从东北港口牛庄运豆饼、大豆到汕头，再从汕头运糖到北方。后来，他还在牛庄、汕头等地从事船舶租赁生意。到光绪五年（1879年），牛庄-上海-汕头航线上有六艘太古船，并在汕头设立分公司，名为“汕头太古洋行”。旧址在老港务局，现已拆建。太古率先在汕头开航，在汕头与牛庄之间载货，并通过代理载客至南阳各地。 太古庄发行的银票 太古南矶旧址位于治平路与永平路交叉口东北角，现为汕头市总工会劳动服务公司职工招待所。太古南吉是太古洋行 （太古轮船公司）在汕头的代理商，于1890年与太古洋行正式签约办理代理业务，专营南线（安南、暹罗、实拉特、印尼、马来西亚）港口业务，故命名为“太古南吉”。 太古南矶旧址 太古洋行是由英国商人创立并命名的。黄卓彬先生认为，“太古”一词是音译的专用名词，即指当年在中国的太古洋行。据此，笔者认为“太古”招牌是英国人根据中国文化背景而特意命名的。外国人在华创办的企业大多以中国文化欣赏习惯命名。比如同样由英国人创办的怡和洋行（汕头怡和洋行旧址在治平路103号），“怡和洋行”一词在中文中是“和”的意思。 “太古”二字，笔画不多，短小有力，好叫、好写、好记。这是“太古”招牌的优点之一。第二，“太古”是一个具有文化内涵的古老词汇。“太古”的本义是“上古”“远古”。荀况《正论》:“太古薄葬……”《韩盖宽饶传》:“欲以古事刷帝。” 外商在华创办的公司以中国文化的古老文字作为招牌，意图利用中国民族文化情感来认同其外国公司，从而达到商业目的。此外，还有另一层意思：祈祷他们的公司能成为永久的（太古）企业。当然，他们的愿望无法实现。解放后，人民政府收回港口主权，接管太古洋行在汕头港的码头和仓库。 青瑶 清爽如冰的名字闪耀 清瑶园位于永平酒楼（汕头楼）北侧，是老汕头港有名的冰室和甜品店。 清瑶园的主人叫冯耀波，老板娘叫林清玉。夫妻各取一字作为店号招牌，这是汕头招牌文化的一个特色。这个招牌的另一个特点是对业主生活五行的补充。 永平餐厅 “五行说”是中国古代思想家发明的，他们认为 金、木、水、火、土是构成万物的五行，以此说明世间万物起源与多样性的统一性，认为五行是相互促进的。 潮人将“五行”运用到命运论中，认为每个人的“生辰八字”都要平衡。若有不足，就用他们的名字来补救，缺什么补什么。比如，当年抚河市场有一家“捷胜”杂咸店。当年开业的时候，就起了个名字。算命先生掐了掐指头，对店主说：“你一生缺木，更缺水，店号叫‘捷生'，'捷’字有木，水四分，水更旺。”捷盛的商业企名网，业主念念不忘算命先生的功劳。 一天，一个穷书生来买咸黑豆，看着招牌问师傅：“你的生活缺柴缺火吗？”主人回答说：“我缺水缺火。”书生不解地说：“缺水怎么用‘介’字？‘介’字在木上，在火上（介‘字下四点代表火）。”主持人笑道：“就是先生用火把把我这辈子的水都烧了，生意兴隆！”把介下半部分的四错视为“水”，是很多算命先生的习惯错误。 清尧园旧址 喜欢玩“五行”的文人，看到“清瑶园”的招牌一定会说：“大师的五行缺‘水''木’。”主人可能缺水，“青”字可以补“水”，主人可能缺“木”，“青”字可以补“绿”而不是“木”（五行中，木有“绿”的颜色，所以“绿”可以代表“木”）。 青瑶园在老汕头港远近闻名。烈日炎炎，食客来这里喝冰，看到招牌上的“清”，就会想到“清爽如冰”和“园”字，就像吹着微风，从不喝冰也会让自己凉快。寒冬腊月，食客来这里用甜品，一想到招牌上的“清清楚楚”，就会想到“香甜可口”。当他们没有看到甜点时，他们的心是甜的。招牌是商品的眼睛，要搭配。比如玉瓯要配玉盖。 从花滩到胜利 爱国者之声 镇平路上的群众电影院，1931年建成时取名“银宫”，意为“先进之地” 》，没有文化内涵。后来物业转手，更名为“花滩”。 大众电影 这个名字改得很好。这里的“化”是“化”的意思，“化”与“化”在文字学上具有“古今文字”的关系。所谓古今字，是指：为减轻古文字多义性负担，在原有形体基础上，通过增加义符或替换义符、音标等方式创制而成。这类反映同一观念的文字统称为古今文字。“化”与“化”同音，“化”是古代词，“化”是现代词。 《礼记·月令》:季春之月始开。现代汉语释义：阳伞在三月开始开花。祭坛，土台。花坛，即花坛，一个开满鲜花的地方，比喻剧院的电影就像五颜六色的花朵，赏心悦目。 “花潭”在抗战胜利后不久改名为“胜利”，以示庆祝和纪念。它可能是汕头唯一一家为纪念抗战胜利而更名的招牌。 三位一体 三兄弟同心创业 “三一牙刷”在解放前颇有名气。其营业部位于升平路联合与药店西侧，小公园地带边缘。“三一牙刷”不仅生产牙刷，其最赚钱的产品是“雪花膏”。它生产的牙刷有三排马毛，一种颜色纯正，但中间一撮毛是其他颜色的。比如，一把牙刷，中间只有一簇红毛，其他都是白毛，构成了“三位一体”的道德格局。 “三一牙刷”老板姓姚，朝阳人，大哥带着两个弟弟白手起家。招牌被戏称为“三位一体”，寓意“三兄弟同心创业致富”。 “三位一体”还包含“三景同株”“一书有利可图”两个故事。《同株三经》云：古有兄弟三人失和，准备分家。走出门，只见门前的荆树有三根树枝，同一棵树也是干枯的。我恍然大悟，叹了口气：“树还喜欢聚在一起，何况我们呢！”三兄弟重归于好。“一书有利可图”的典故出自清代季文的《市声》，意思是商人投入的资本少，得到的利益大。这两个典故对姚氏三兄弟很有启发。 还有几个 招牌店号类型也很有意思，有的“看文创义”玩666-- 居安安居，一出名就有酒店之称。居安宾馆位于居平路与治平路交叉口西北角。因为这家旅馆的名字，它的街道被命名为“居安巷”。 陶陶殿发表《诗风王君子阳阳》:“君子陶陶……其乐惟。”涛涛，乐涛涛，用它做招牌的，一定是娱乐场所。涛涛是戏院，即解放后的“新电影院”。 天元水源来自天元，天元一定是酿酒行业的招牌。“天元”酿酒，也酿造酱酒。经销商位于永平路中段。 锦芳是一家茶叶店，花香四溢。旧址位于升平路东段。 陶金玉陶器，美如金玉，弥足珍贵。是永平路中段的一家陶瓷店。 蒲香产品普遍香甜可口，是老双河市场的混咸店。 老汕头港内有不少“仁”“和”字样的招牌。仁，意思是讲仁义和商业伦理；二是“两人合伙经营”隐蔽性强“合伙”即伙伴关系。 仁和被拆分为“二人联合”和两人合伙经营的干鲜水果店。旧址在永平路上。 世和拆分为“十一人”和十一人合伙经营的糖豆粮油店，旧址位于聚平路。 和发的布店，多人合作祈福，就在安平路南盛公司对面。 洪欣是两个姓“洪”、名字带“欣”字的人共同拥有的糖烟酒店。安平路与永平路交叉口东北角前有1路公交车站。 仁发和仁发共同希望致富，也借助仁义致富，被称为“仁发村”，旧址为永兴街西段123号。 仁成是合伙企业，要精诚合作。商行全称“仁成兴”，从旧址一直到平路100号。 老汕头港不少商铺、厂家的招牌上都有文化内容，穿透行业信息，或激励拼搏，或展望未来，或祈福祈福，或阐明商德宗旨，或宣传产品特色；庄重、朴实、易呼易记。 本文不代表我们的观点，仅供读者参考 .文章版权归原作者所有。如有侵权，请联系我们删除。 潮商回归企名网看更多