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公司起名泰国和傣族相结合

发表日期:2022-08-15 15:21:03
你想知道傣族人的名字吗?傣族虽无姓氏,但一生中随着身份地位的变化,在使用中的姓名多达四五个,能够准确反映其性别、家族、身份、等级乃至在各种社会关系中的作用。比如乳名、僧名、俗名、属下名等。 一般来说,傣族孩子出生后,亲朋好友都会来祝贺、送礼。取名字时,长子叫颜,次子叫奕,三子叫尚,四子叫赛。大女儿叫月亮,二女儿叫衣,三女儿叫安,四女儿叫爱。在他们没有孩子之前,他们被称为奶名。他们有了孩子后,就叫某某的爸爸,某某的妈妈。如果生了儿子,就取名燕宝,父亲叫伯燕宝,母亲叫米燕宝。如果生了一个女儿名叫月璋,就叫她的父母伯月璋、米月璋。有了孙子,进入老年就不再叫某某爸爸了。取而代之的是,你会用一个布字来称呼达摩,比如布娥、布涵、布乾。比如,“燕”“玉”不是姓氏,而是傣族人用来区分男女的读音。假设一个汉人到西双版纳旅游,住在傣乡的招待所里。当他听说参谋中的女生名叫玉香玉刚定、玉恩古,男生名叫严文刚、严文龙、严拉碧时,傣族人“男都姓严,女都姓玉”的误解不免产生。 (1)乳名。傣族父母给孩子起乳名,一般用傣族字母或用一些优美的动植物名、金银宝名来表示。傣族人普遍信仰佛教。有的父母给孩子起乳名时,为了寻求佛陀的加持,就许愿把孩子交给佛陀。为孩子取奶叫“胆”,傣语意为“奉献”。有的傣族家庭在新生儿出生时给孩子称体重,然后称一块同样重量的盐,用这种盐来祭祀鬼魂。据说一切灾难都由这盐来承担,孩子们从此吉祥平安。通过秤的孩子会被取名为“张”,在傣语中是“秤”的意思。 ②僧名。傣族人随着年龄的增长而取和尚之名。通常,男孩长到八九岁,幼年时期就会被送到佛寺当和尚,在寺庙里学习本民族的传统知识。 入寺一年后,乳名不再使用,寺内长老或住持取另一僧名。僧名是在乳名的基础上取的,乳名与乳名有关,而且所有僧名都必须与佛教有关,所以取僧名前要先有具体的文字。如“啪”“嘟”。 ③返回通用名。是傣族人结束寺院生涯回到尘世后所起的名字。一个在佛寺出家的人,可以根据自己的意愿,决定是继续出家还是回归俗界。归俗后,他不能用僧名,必须归俗名。像许多其他民族一样,傣族对男女的称呼不同,但方式与汉族不同。汉族对男女必须有什么样的名字没有严格的规范,只是用阳刚的颜色或阴柔的颜色进行笼统的区别;然而,傣族人对男女的名字设置了特定的标志。平民家庭的男孩必须在前面加上“龙”字,而女孩必须在前面加上“玉”字;贵族家庭的男孩前缀“昭”字,女孩前缀“南”字。因此,傣族的性别并不是通过名字就能一目了然的。 ④从子名说起。傣族还实行从子起名制度,即一个人的名字随着儿子的名字改为孙子的名字而改变。一对傣族夫妇有了长子或长女后,丈夫在孩子名字前缀“米”字作为自己的名字,“伯”和“米”分别表示父亲和母亲。如果长子是儿子,因为儿子的名字一生中要改好几次,比如从绰号到僧名再到俗名,父母的名字也必须随之改变。也就是说,如果孩子入寺出家,父母要在儿子的僧名前缀“伯”“米”二字,作为自己的名字。孩子归俗,父母的名字也就成了孩子的归俗,前面有“伯”“米”。如果有孙子孙女,不仅父母的名字会改变,祖父母的名字也会随着孙子孙女的名字而改变。祖父母的名字由“鲍勃”和“米娅”加上孙子孙女的名字组成,表示祖父和祖母。如子为官,如村 头等,这对父母来说是一件很光荣的事情。此时,父母要在儿子的官名前加上“伯”“米”作为自己的名字,表明自己是某官的父母。 旧时傣族人的姓名中有许多特殊称谓,表示家族背景,其含义和作用与古代汉人用来“勿贵残”的“时”相同。比如,有人叫赵玉香,有人叫赵玉京哈。这个“赵孟”意味着他是当地最高贵族的儿子;又如,有的人叫帕英达翁,有的人叫帕坚塔翁。这个“翁”表示他是当地贵族的儿子;书名前面放置的“帕”字,表明他现在的身份是僧人。傣族姓氏“卡珍”或“怀郎”,与汉族复姓中的“司马”“孔”相似,原为官名;傣族的“张铿”“张坎木”等姓氏来源于专业名称,与汉族的“陶”“吴”“朱”“卜”等姓氏相近。傣姓与韩姓的区别在于:汉的“姓”后来与“姓”融合,成为“姓”的一部分;傣族的“姓”因无姓而变成了“名”的一部分。这一现象也可作为我们探讨历史上汉姓从分散到合流的发展过程的借鉴。 至于现代傣族使用最多的姓氏“道”,则有各种说法。东汉傣族首领到洛阳进贡时,皇帝赐给他一把宝刀。从此,傣族首领以刀为姓。据传,道姓是傣历619年(公元1257年)南宋皇帝在西双版纳赐给傣主赵偏陵五世的。还有一种说法是,“道”是傣语“tón”的音变,在傣语中是领袖、酋长的意思,逐渐成为一种尊称。解放后,演变成许多傣族干部和学生取汉语名字时的共同姓氏。我个人认为,汉帝给傣族领主赐姓“道”是不合理的,或者说“道”音改成“道”音更可信。此外,还有人认为“道”是傣语“昭”的音改而来,傣语“昭”的本义是主人,引申为做官。这也叫“声音” 总之,“道”并不是傣族最初用以标记家族血缘制度的“姓氏”,而是傣汉交往过程中产生的具有广泛适用性的汉语称谓符号。如今,因为各种原汁原味的福建,除了真名,还有很多中文名字。在这种情况下,道姓自然成为傣族最流行的姓氏。近代引以为豪的刀人名家有很多,如著名诗人刀保乾、西双版纳著名舞蹈艺术家刀美兰等。