周易五十三卦详解 剑卦原文 渐渐地。女贵姬，李贞。 大象说：山上有木头，渐渐地。君子有德有俗。 白话释义 渐卦：女人应该结婚是件好事。这是吉祥真布。 《象辞》云：此卦下之卦为艮，艮为山；上卦是荀，荀是木，木种在山上，不断生长，是渐卦的卦。君子观此占卜，取山林造林之法，以装贤德，担起改善风俗的社会责任。 “断易机”解决方案 渐卦上下，为艮宫魂卦。渐渐地，遇到这个占卜，女人嫁人是好的，养事是有利的。 北宋彝族学者邵雍释论 循序渐进，积少成多；渐进是利，急躁是败。 得到这个占卜的人，会一步一步地开始他们的运气。如果凡事按部就班，他们可以制定计划，但不应操之过急。如果他们不耐烦，他们就会输。 台湾国学大儒傅培荣解读 运气：当运气转变时，你可以骄傲。 运势：逐渐获得利润，多做善事。 家：一位绅士住在那里；贤惠的女人可以做妻子。 身体：活着，休养生息。 传统解卦 此卦是不同卦（下艮、上荀）的重叠。根是山，荀是木。山上有木，渐长，山也随之而起。这是一个循序渐进的过程，所以叫循序渐进，循序渐进，没有快速进步的循序渐进。 象：山上栽树，逐渐生长，比喻循序渐进。 运势：逐步走向光明的未来。如果你为一切奠定基础，你可以得到好运，但你必须防止色情的困难和文件的丢失。 职业生涯：经过一段相对静止的时期后，又开始了职业生涯的新阶段。这个时候最怕的就是急躁冒进，一定要循序渐进，脚踏实地。同时，注重道德修养，以冷静谦逊的态度对待事业，但却不利。 业务：正处于稳步发展阶段，要抓住机遇，既不能盲目乐观，也不能止步不前，要采取循序渐进的策略，量力而行。恪守商业道德，以良好的服务开拓市场。 求名：模仿树木根植山林，逐渐生长的精神。在品德和学习上， 在各个方面，脚踏实地地提升自己。同时，肩负起改善社会风尚的责任。宜渐次求名，不可轻率求名。 婚姻：不要操之过急。幸福美满，夫妻和睦。 决策：现在是运气转向的时候了。不要错过机会。谨慎、渐进、有益。如果你以谦逊的态度生活，你就能得到强有力的支持并取得巨大的成功。 台湾张明仁解卦 渐：意为循序渐进，不急躁，为吉祥。好事在慢慢进行，一切都能遵循正常规律，商业投资也能有利可图。情感婚姻是收获和幸福结局的时候。 说明：逐步改善。 特点：感觉细腻，思维敏锐，口味重，情调高的人，爱追求变化的事物，口才好。反应快，热心肠，财运丰厚。 运势：逐渐顺利，光明的运气。凡事都要把握时机，一步一个脚印，才能得到吉祥喜庆。必须防止金钱交易和色情制品方面的错误。 家运：曙光渐明，幸福为象。一切事物顺乎自然是幸运的，但有克。 疾病：体征恶化，注意胃、肠、背痛等。 怀孕：无障碍。 孩子：孩子坚强诚实，温顺，将来成功。 周转：做不到不放弃，但可以长期调整。 买卖：渐进式优势，过急式劣势，欲速则不达。 等待：迟到。 寻人：在东南或东北，几天就能找到。 失物：大部分无法找回。 出门：做好充分准备，从容出门，一路平安。 考试：你会取得好成绩的。 诉讼：宜进不宜退，依理争取胜利。 求物：你能找到一份好工作。 转行：吉祥。 开业：吉祥，渐露发展迹象。 《五十三卦》第六卦详解 第六天。鸿渐工作很努力，但他很犀利。言语不责怪。 大象说：“如果一个男孩很犀利，那就没有什么可责备的了”。 白话释义 第六天：鸿雁走进山涧。遇到此卦，要警惕孩子的调皮和危险，应加上 要谴责，就没有灾难。 《象词》曰：孩子调皮时有危险，是因为父母责骂制止，所以不应该有意外。 北宋彝族学者邵雍释论 凶猛：得此行者倒霉，计画不利。 台湾国学大儒傅培荣解读 运气：一开始运气好的时候要有耐心。 运势：有约在先，要防小人。 家：无大碍；女人比男人老。 身体：大人没事，小孩就医。 第六天改变主意 第六天，卦成了《周易》第三十七卦：风火之家。这个卦是不同卦的重叠（从下到上）。离开去烧火；荀是风。火使热气上升，变成风。一切都要立足于内部，然后延伸到外部。发生在里面，形成在外面。禹先治家后治天下，家正天下乐。 周易五十三卦详解 六两。鸿渐住在岩中，饮食是bb吉祥。 大象说：吃bb，不饱。 白话释义 六十二：红岩在水边高地上行走，饱含着吃喝，洋洋自得，其乐融融。遇到这个卦真幸运。 《象词》云：饱饮饱食，得意欢喜，比喻一个人自力更生，从不白吃白喝。 北宋彝族学者邵雍释论 纪：得此线者，一路走好，处处平安。 台湾国学大儒傅培荣解读 运势：宾客有福，有名利。 财富：与日俱增，坚如磐石。 家：与幸福相处；百年白头偕老。 身体：暴饮暴食。 六十二改变了主意 第62卦成为《周易》第57卦：荀为风。此卦与卦（下荀、上荀）重叠。荀为风，两风重。长风不绝，无孔不入，荀亦畅。谦逊的态度和行为可以一路走好。 周易五十三卦详解 九三。鸿渐在地时，丈夫的招牌不见了，妻子怀孕不孕。李玉蔻。 大象说：“夫不再招，必丑”。妇女怀孕不孕，她们迷失了方向。利用帝国侵略者，让他们保持一致。 白话释义 93：鹅去了旱地。在占卜中遇到这条线 丈夫出征可能不归，女人怀孕可能流产，这都是危险的预兆。但对抵抗敌人是有益的。 《香词》曰：夫出征不归，意为留守，危难。当妇女怀孕流产时，说明她失去了保胎的方法。有利于抗敌，表明中国人民能够同心同德，保家卫国。 北宋彝族学者邵雍释论 凶：得此行者扰，人情不和，贼侵。做官进步有阻碍，被贬有后顾之忧。 台湾国学大儒傅培荣解读 运势：运势不好，就要防患于未然。 运势：得利不易，防范盗贼。 家：对生产不利，要防止分散。 身体：很难生两边。 九三回心转意 九三乐章成为《周易》第二十卦：风土观。此卦是不同的卦（下鲲、上荀）重叠，流行于地，天下于德所教。关卦和林卦是综合卦，互相使用。高高在上者，以道德观天下；在下面的人的尊敬上，人心是顺从的，顺从的。 周易五十三卦详解 六四。鸿渐在木，或得其爵，无怨。 大象说：“得其爵，则从之”。 白话释义 6月4日：天鹅鹅飞到树上，有的在河边堆积的树上休息。万一这样，就没有灾难了。 《象词》云：有些鹅之所以停在河边堆积的树上，是因为没有灾祸，因为六月四日的阴线在九月五日的阳线之下，人有驯服谦逊的美德。 北宋彝族学者邵雍释论 平：得此线者，利于修，自给自足。为官必随遇而安，升迁不定。 台湾国学大儒傅培荣解读 命运：顺其自然，你就可以避免责备。 运势：利润很小，保本就够了。 家：可能丧偶。 体：肝火过盛。 6月4日改变主意 六月四卦成为《周易》第三十三卦：天山墩。此卦是不同卦（下亘、上亘）的重叠。工为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴生阳消，小人得势，君子隐退，明哲保身，伺机救世。 易经五十三 九五卦详解 九十五。鸿渐在陵中，妻子三岁不孕，得了最后的胜利，运气好。 大象说：如果你最终赢了，你就会得到你想要的。 白话释义 九五：红岩上山。遇此卦，妻子多年不能怀孕，但永远不会被取代，幸运。 《香辞》曰：从来未有人代之。妻子实现了与丈夫和睦相处的愿望，真是幸运。 北宋彝族学者邵雍释论 纪：得此行者先难后易，为官者多谤，先暗后明。 台湾国学大儒傅培荣解读 运势：运势正，三年功成。 《财富》:目前表现平平，三年时间取得了长足的进步。 家：可以安居；生儿子有点晚了。 身体：三年即可痊愈。 “九五”转变思想 九五变《周易》第五十二卦：艮是山。此卦与卦（下亘、上亘）重叠。艮是一座山，两山重，是静止的意思。它与珍卦相反。高潮过后，必然会有低潮，进入事物相对静止的阶段。静如山，宜停则停，宜行则行。停动不动，静中不静，不能错失良机。你要恰到好处，动一动、静一静，适可而止。 年第五十三卦九卦详解 九个。鸿渐在陆地上，羽毛可作器具，可作吉祥。 象曰：其羽毛可作器，吉祥，不乱。 白话释义 后九：雁上山头，羽毛可编舞器。这是个吉祥的预兆。 《象辞》说：天鹅鹅的羽毛可以用来编织舞器，是吉祥的预兆。织舞器的羽毛要纯而不杂，像人的心思。 北宋彝族学者邵雍释论 姬：得此行者，必由人荐之，望功成，邪不侵，多益。当官的大运来了，就重用了。一个学者会得到好成绩。 台湾国学大儒傅培荣解读 财富：大运会来了，我们希望成功。 运势：货美价高，自然获利。 家：辉煌；吉祥的婚姻。 身体：健康活泼。 上九改变主意 后九卦成为《周易》第39卦：水 山涧。此卦是不同卦（下艮、上坎）的重叠。坎是水，根是山。山高水深，困难重重，生命危险。见危即止，明哲保身，可谓智慧。坚，跋难。