生不能有一个愿望，但死后愿望很强烈，使身体发生独特的变化，后世称之为僵尸。邢杨认为，看完《山海经》记载的遗存，会觉得后世的僵尸什么都不是。

尸王

如果要给僵尸做一个选择，最给力的就是刑天！《山海经·海外西经》:刑天与天子争神，天子破头埋羊山，羊山以乳为目，脐为口，舞干气。

这里的皇帝据说是天帝，轩辕帝，三皇五帝之一。总之，他们和一个大个子打架，他们的头被砍掉了。大个子把他藏在长阳山，身体变了。他以奶为眼，脐为口，常持干气做战舞。乾是盾的意思，气是斧的意思。

复活

《山海经·海内西经》记载，贤明东有吴鹏、吴迪、吴阳、吴陆、吴凡、吴翔，尸具鄂纹，皆以仙药相隔。戊、蛇身面，二负臣杀也。

郭璞在《图赞》中说：“娥是无辜的，却是有害的。皇帝命了一群巫，用药养着他们，然后淹死在深处，变成了龙头。”据说娥并没有犯下所有的罪行，而是受到了两负的伤害，于是轩辕帝命巫师用药来救活他，结果复活后变成了妖怪。

这里的第二张底片也是一个怪物，有一张脸和蛇身。

肢解

《山海经·海内北经》中王子夜的尸体有两只手，两股，胸部、头部、牙齿，都在不同的地方断了。很多人认为，这太子夜其实就是王海。王海是商朝的始祖。传说他发明了滑板车，经常用滑板车拉货，到处交易。

他到易水部落做生意时，易水部落首领勉臣看出了富贵的恶意，残害了王海。商朝建立后，王海的庙号叫商太祖，殷墟甲骨文叫“商太祖王海”。

对罪恶的恐惧

《山海经·大黄西经》无首，称夏庚之尸。故成汤在柯芝樟山伐夏节，先伐后耕爵。种地是站着的，无头的，走路的

责备，却落于巫山。

讲的是汤武革命，即商国灭亡殷商的战斗。当时，周武王与夏庚在漳山交战，在战斗前将夏庚杀死，随后将夏庚斩首。夏耕身体造假后，没头就站了起来。取爵责之意，以跑避罪，即怕被夏桀处理，跑到巫山一带。

不少网友猜测，这段记录可能真的是古史，只是时间太久，而且当时人们也有很多涉嫌夸张的事情，所以才有了现在所谓的神话。