龙源期刊网http://www.zhucesz.com/电视剧《芈月传》中的叙事意象

作者：高希

《今日传媒》2017年第01期

摘要：意象是艺术创作中一个重要的审美概念，它是在中国古代漫长的诗歌和文学实践中发展起来的

此后，随着电子媒介的兴起逐渐蔓延到影视领域，如今在电视剧中承担着特殊的叙事功能。本文将对电视剧《芈月传》中的叙事意象进行梳理，通过对“何世璧”“华妇”“家”意象的具体分析，揭示《芈月传》意象叙事的特殊审美功能，以及隐藏在意象背后的深刻文化内涵和哲学思想。

关键词:《芈月传》；形象；意象叙事

中国地图分类编号:J99文献识别代码：A文章编号：1672-8122（2017）01-0096-02

意象一词最早出现在汉代王充的《论衡乱龙》中：“皇帝射熊，诸侯射麋鹿，卿大夫射虎豹，士人射鹿猪，示其凶。名布为侯。……礼之意象贵，示其名也。[1]”这里记载的是上古时期的射箭礼仪。布上绘有不同的动物形象制成箭靶，帝王将相根据等级地位对应不同的箭靶。这里对“意象”的运用，原始地表达了隐藏在射箭行为表象背后的深刻政治文化密码。可见，“象”一词的最早使用已显示出其特点：象是“意”与“象”的结合体，“象”是外在的具体形象，“意”是内在的抽象意识，它们是表象与内在、现象与本质的关系。

意象不仅是艺术创作中一个重要的美学概念，而且在特定文本中承担着特殊的叙事功能。笔者将通过以下三节来分析影像叙事在电视剧《芈月传》中的具体表现。

一、何世碧形象

贺氏璧是中国历史上著名的美玉，《韩非子》中记载战国时期楚国人卞贺聪

楚山拿到了。电视剧《芈月传》不仅生动再现了蔺相如“完璧归赵”的典故，还将何世璧与主人公芈月、纵横张仪的命运轨迹联系起来，丰富了何世璧的历史经历和文化内涵。

剧中芈月与张译初识时，张译因贫穷偷窃楚灵隐的何世璧被陷害，身负重伤。芈月听闻故事后惊呼：“和氏璧就是传说中的自生霓虹灯之宝，冬如取暖器夏如冰，还能防邪？”这里对何世璧的夸张主观描写，既是为了强调何世璧的价值，也是在反讽战国大环境下张翼所谓“盗钩者罚，窃国者待”的现实困境。当张仪成为秦国时，何世璧又出现了。张仪羞雪，让芈月买宝玉找出偷玉的真凶。魏国大臣公孙延知道张仪与何士弼的渊源，便利用假冒的何士弼在秦公制造事端，企图挑起秦国内讧，借机栽赃张仪。张仪因何士弼而蒙受诸多委屈，一度对君臣关系失去信心。最后，在芈月的劝说下，她重拾信心，继续侍奉秦国。将特殊对象“玉”作为反映现实生活和社会环境的表象，通过某种暗示和联想将导演想要表达的意义蕴含其中，从而完成有意义表象的选择和意象的最终组合。中国