电视剧《天道》是根据豆豆小说《远方的救世主》改编的电视剧，由王志文、左小青主演。由于内容贴近生活，但又高于生活，面对跌宕起伏的生存哲学与自身价值追求之间的关系，读者向往自由的生活，却能自我反思。

丁元婴是别人眼中的“商业天才”，是最好的黑帮老大，是深研传统文化的学者，也是德国柏林世界经济论坛的交易员。这些人让常人相信丁元婴是个“高手”，就像刘一手、周子等江湖成功高手一样。

其实，豆豆小说中的主人公名字与金庸先生小说中的主人公名字相似。而且，这都源于我自己对传统文化的理解。估计是对历史文化的探索，比如《红楼梦》中的甄士隐等于“真事藏”，贾雨村等于假村词，都是用非常平易近人的故事来描述，但背后的逻辑却耐人寻味。

心中有虎嗅玫瑰

今天的话题是为什么丁元婴把他交易的项目称为“格律诗”遥远的救世主

众所周知，从情感角度来说，丁元婴的“烽火戏中的军阀”是为了给芮晓丹送上礼物，这是史无前例的神话，而背后隐藏着不为人知的秘密，那就是这两个人很聪明，知道意外和明天未必会先到，所以爱就爱，爱就爱得轰轰烈烈。

芮晓丹是一个用礼物和金钱买不来的女人。她有自己的追求和自尊。她不像世俗女人那样世故、庸俗。她只关心自己内心的感受。

心中充满阳光，人生一定灿烂辉煌

从扶贫的角度看，他只是想让人们看到正确认识和运用法律的结果有多强大，但他知道自己犯罪的原因，所以不愿意讲太多背后的故事。

王庙村不仅能赚钱，还能更新世界观、价值观、人生观。市场生存竞争的观念就像一粒粒强大文化的种子，已经种在人们的心中

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从杀富济贫的角度看是不道德的，但商业竞争如此残酷，二八定律就存在那里。如果你想获得市场份额和利润，你必须在有限的市场蛋糕中去属于自己的那一部分。

心中有智慧之光，如来在心

丁元英不是在用“格律诗”讲故事，讲述有那么多人为了生存而放弃健康，只为得到一点贴牌和加工费，而且不一定赚钱。相反，他们可以通过精益求精来赚钱，否则就会失去底部。

有网友表示，丁元婴的纠缠理论是试图用人类的思维来解释上帝的行为，即无限接近真理，却永远无法相交的情形，是一种广义相对论，人的认知是有限的，所以无论我们如何描述，都难免沾染了自身思维的固有偏见和文化属性的自卑。

格律诗代表着一种文化，脱胎于农村市井文化，但又具有现代管理和文化内涵，赋予了它特殊的意义。当格律诗在有声餐桌上有了一把椅子，格局和资源早已改变。

话断了，一说就错了

在格律诗中，格律诗代表神性人格，法代表法律和天道，诗代表文化和人性。在丁元婴的世界里，格律诗是战士，不只是扶贫，而是文化特定领域的对抗。我认为这是自我宣战，他要改变自己的生活。

文化强则国强，文化弱则国弱。因此，丁元英的格律诗工程是弱文化要打造合格的强文化的灵魂，底层是王庙村手工加工的格律诗音频1号。

格律诗代表了绝大多数人的利益，用实际行动捍卫了他们的生存权利。在资源固化的时代，他们有了阶层过渡的通道。

神是道，道是自然，如来

丁元婴将这一切的本质归为不以人的意识为转移的“天”。相反，任何历史、文化、文明，甚至哲学、文学，都是这个天道的产物。分为三个部分：学生

生产力，制度，文化。

丁元婴之所以能掘金股市，是因为他能看清一切因素，利用不断的推动，把变化控制在一定范围内，所以他把握的时机和度非常重要。

格律诗成长的每一个阶段都是精心设计的，这是叶小明、刘冰、冯世杰都看不透的。而且，丁元婴的目的是让人们反思当代社会文化属性的不良影响，如何突破、置身于窠臼之外。

人生在红尘飘荡

在《杜鲁门的世界》中，真相只有一个，真相掌握在少数人手中，财富掌握在20个人手中。只有在那20个人身上，我们才能看到不同的风景。

如果我们不改变自己，我们看到的、想到的、遇到的都是设计出来的。时间是我们赋予生命价值的最好东西，也是改变命运的唯一钥匙。

做人也好，做事也好，就像格律诗一样，要有自己的方向，知道自己的选择，要不停地战斗，因为这个世界依然“弱肉强食”，在这个钢筋水泥的城市依然适用。你很难成为自己的人。如果你实现了财务自由和精神自由，那么你就可以打破命运的束缚。

豆豆想告诉我们，实践出真知

只有改变自己，我们才能快乐地生活。无论是诗、远方，还是星辰大海，我们首先要让自己坚强起来，心中的玻璃心要锻造成钢铁的心、烈日的心。

生活给我们的时间很少，做我们喜欢的事，把理想作为我们的目标去追求。即使结果并不美好，当我们弥留之际，我们也会发自内心地欣赏自己。世界上有很多人。我是伴郎。我让世界变得更好了一点。

你不考虑成神成佛，但作为人，必须出世入世。你不仅要拉铜板，还要拉灵魂。郭德纲虽然没有文凭，但他有文化，他能引经据典，说明他不仅

善解人意，而且肚子里真的有货。