起司的技巧有很多，而其中最受欢迎的就是起五行，因为用五行起司可以弥补五行的不足，还能带来好运，那么起司五行的方法是什么呢？

“孔子家语？五帝曰：”天有五行，水、火、金、木、土，适时耕耘，以成万物。“

五行是指五种物质元素，即水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义阴阳学家认为，这五种物质是万物的本源和根据。

战国时期，五行相生（又称相生相克）学说颇为流行。朴素唯物主义认为，一个事物可以促进另一个事物或相互促进，即“互生”，而一个事物可以抑制另一个事物或相互排斥，即“相互制约”（又称“互胜”）。

五行并生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；

五行：水能制火，人能制金，金克木，木克石，土克水。

《说文？五》注中玉：“水火金木土，相生相生，阴阳正午。”

五行学说具有朴素的唯物主义和辩证法的特点，对我国天文历法和医学的发展发挥了巨大作用。至今，中医仍用五行学说来解释脏腑的属性及其相互关系。例如，中医认为肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水等，此外，中医还用五行学说来解释五脏之间的关系，如肝能制牌，称为木可土；脾能养肺，谓之土金。在治疗上，如肝病侵脾，则采用抑肝托脾的治疗方法，称为抑木托土。

为什么人们要用五行学说来命名呢？人的思想是社会的产物，社会意识形态始终烙印在人的头脑中。而人的思想又与对自然和社会的认识密切相关。阴阳五行学说的盛行，使人们将一生中的荣辱与五行的诞生捆绑在一起，因此在命名时力求得到阴阳的和谐。

刚柔并济，认为这样可以使人一生中的厄运变成好运。这大概也是千百年来人们以五行学说命名的原因。

人们是如何以五行学说命名的？因五行学说而得名，始于秦汉。当时主要是结合商殷干支命名法和五行观点命名。到了周秦时期，人们除了“名”还要取“字”，所以主要以天干配五行为主，把“名”和“字”都取了出来。如楚公子名仁甫，字千辛，即水配金，则水生金，刚柔并济。

到了宋代，五行学说对名更为重要。但当时并没有注意八字的缺失，只取五行之意来点代。

宋代五行的命名法为：水生木：父名属木，则子名属火；

火生土：如果父亲的名字属于火，儿子的名字应该属于土；

土金：若父名属土，子名应属金；

金生水，父名若属金，子名当属水：

水生木材；若父名属水，子名当属木。