深圳地铁保安要求乘客给外国人让座的新闻最近不胫而走，对保安几乎是一边倒的指责：洋奴、走狗、外国人是他主人的父亲等等是最常见的骂人话；中国人的耻辱，一百年前跪下不站起来的事实，中国人在国外等着我们的只是口水和拳头，等等，民族义愤一次次被提起。连这群保安都有病：脑子弱，没文化，智商有待提高等等。总之，他们不能被忽视，辞退保安甚至拘留的呼声与日俱增。

深圳地铁保安要求乘客给外国人让座的新闻最近不胫而走，对保安几乎是一边倒的指责：洋奴、走狗、外国人是他主人的父亲等等是最常见的骂人话；中国人的耻辱，一百年前跪下不站起来的事实，中国人在国外等着我们的只是口水和拳头，等等，民族义愤一次次被提起。连这群保安都有病：脑子弱，没文化，智商有待提高等等。总之，他们不能被忽视，辞退保安甚至拘留的呼声与日俱增。

实际上，没什么大不了的。外国人总是说他们不用让座。一个保安的个人行为偏差，最多是辞退和训诫。毕竟他什么都没做，也没造成什么严重后果。但为什么民愤一直不均衡？他触及了民族尊严，在自己的国土上没有受到平等的对待。他不得不无缘无故的自卑，这对于一个刚刚从百年欺凌中走出来的民族来说，当然是无法忍受的。

实际上，没什么大不了的。外国人总是说他们不用让座。一个保安的个人行为偏差，最多是辞退和训诫。毕竟他什么都没做，也没造成什么严重后果。但为什么民愤一直不均衡？他触及了民族尊严，在自己的国土上没有受到平等的对待。他不得不无缘无故的自卑，这对于一个刚刚从百年欺凌中走出来的民族来说，当然是无法忍受的。

不过我相信，这个保安肯定没见过那个外国人，敢在公共场合要求中国人给外国人认个座。他一定也认为自己做的是对的，甚至是很正义的。

不过我相信，这个保安肯定没见过那个外国人，敢在公共场合要求中国人给外国人认个座。他一定也认为自己做的是对的，甚至是很正义的。

因为中国自古以来就有好客的传统，作为主人，给客人让座让我们中国人热情好客，给别人留下好印象。就像家里有客人一样，主人每天总是用不舍得吃的好东西招待客人。所以这几天的网络暴击，可能只会让他满腹委屈，无处诉说。

因为中国自古以来就有好客的传统，作为主人，给客人让座让我们中国人热情好客，给别人留下好印象。就像家里有客人一样，主人每天总是用不舍得吃的好东西招待客人。所以这几天的网络暴击，可能只会让他满腹委屈，无处诉说。

毕竟民族，历史，公平，正义，这些东西要跳出老婆孩子的热炕头，要跳出低级生存的局限。他们的视野和格局要大到看得见，这真的需要一些文化来理解。强调一下，要有文化，不是文凭。

毕竟民族，历史，公平，正义，这些东西要跳出老婆孩子的热炕头，要跳出低级生存的局限。他们的视野和格局要大到看得见，这真的需要一些文化来理解。强调一下，要有文化，不是文凭。

如果你没有这个高度，你就会一直从自己的感受出发，以个人喜好为判断依据，以自己的环境和习俗为做事标准，以自己的习惯要求别人。可想而知，当你局限于自己的认知去与世界碰撞的时候，怎么能不一直包着呢！

如果你没有这个高度，你就会一直从自己的感受出发，以个人喜好为判断依据，以自己的环境和习俗为做事标准，以自己的习惯要求别人。可想而知，当你局限于自己的认知去与世界碰撞的时候，怎么能不一直包着呢！

这一次保安倒霉了，摸的包太大，成了全网公敌。我们没看见的时候，恐怕他摸的包更多，我们也是。在处理事情的时候，我们并没有一直秉持客观公正的原则，但恐怕有相当多的时候，我们遵从了个人的感觉和喜好。当时我们要么直接被骂，名誉受损，要么私底下后悔。恐怕我们都有过这样的时候。

这一次保安倒霉了，摸的包太大，成了全网公敌。我们没看见的时候，恐怕他摸的包更多，我们也是。在处理事情的时候，我们并没有一直秉持客观公正的原则，但恐怕有相当多的时候，我们遵从了个人的感觉和喜好。当时我们要么直接被骂，名誉受损，要么私底下后悔。恐怕我们都有过这样的时候。

其实公平很简单。超越了“我”的限制，参与的各方都是平等的，不考虑个人喜好，他们只是像机器一样平静而公平地面对对方。举个例子，在一次安保事件中，如果保安能抛开外国人和中国人的差异，只以谁更需要座位为标准，倡导让座的顺序，恐怕会得到大家的认同。

其实公平很简单。超越了“我”的限制，参与的各方都是平等的，不考虑个人喜好，他们只是像机器一样平静而公平地面对对方。举个例子，在一次安保事件中，如果保安能抛开外国人和中国人的差异，只以谁更需要座位为标准，倡导让座的顺序，恐怕会得到大家的认同。

比如外国人换成驼背的老人，或者抱着孩子的女人，或者小孩，不管这些人物是中国人还是外国人，保安都会在这个时候要求一个成熟的男人让座，这样就不会有人有意见了。人们会认为他有责任。就算以上人物是这个保安的家属，也可以要求成熟的人让座，不避亲。

比如外国人换成驼背的老人，或者抱着孩子的女人，或者小孩，不管这些人物是中国人还是外国人，保安都会在这个时候要求一个成熟的男人让座，这样就不会有人有意见了。人们会认为他有责任。就算以上人物是这个保安的家属，也可以要求成熟的人让座，不避亲。

所以这件事的重点是一个成熟的男人是否应该把座位让给另一个成熟的男人。答案显然是否定的，大家都要问，为什么？所以问题又回到外国人高贵这个命题上来了？于是保安把自己变成了众矢之的。

所以这件事的重点是一个成熟的男人是否应该把座位让给另一个成熟的男人。答案显然是否定的，大家都要问，为什么？所以问题又回到外国人高贵这个命题上来了？于是保安把自己变成了众矢之的。

他应该知道这个道理：外国人年轻力壮，中国人也年轻力壮。当然，谁先入座，谁就属于他，不存在谁退让的道理。这个时候他的角色只是一个地铁保安，应该对所有乘客都是平等的。他不应该亲近，也不应该疏远，他没有权利根据自己的感受提出过分的，也就是不公平的要求。

他应该知道这个道理：外国人年轻力壮，中国人也年轻力壮。当然，谁先入座，谁就属于他，不存在谁退让的道理。这个时候他的角色只是一个地铁保安，应该对所有乘客都是平等的。他不应该亲近，也不应该疏远，他没有权利根据自己的感受提出过分的，也就是不公平的要求。

所以，只有提前跳出“我”的束缚，站在足够的高度，才能做到客观公正。

因此，只有事先跳出“我”的束缚而站立

但是，这种习惯性的、无意识的以自我为中心的原则，是很多人都会犯的错误。比如对别人的评价是建立在对我好的基础上的。