八卦卦的命名依据来自《周易》。这种命名方式更为含蓄微妙，寓意曲绵获胜，但也颇有深意。所以在命名之前，要对《周易》八卦卦有一个全面的了解，这样才能运用自如。

八卦是指干支、兑支、立支、镇支、荀支、坎支、艮支、坤支等八种占卜名称，用横竖三排短划的不同组合来表示。

以下是八卦人物和名字的对比表：

上述八卦图中的八个图形中，每个图形由三条线组成，连续的直线代表阳，称为“阳爻”。不连续的直线“―”表示阴，称为“阴爻”。因为这两个符号在每个卦中可以处于三个不同的位置，所以可以出现的六种情况称为“和”。这些卦根据位置不同，自下而上又分别称为“第一爻”、“第二爻”、“第三爻”、“第四爻”、“第五爻”、“上卦”。

八卦的八个不同图形，由阳爻和阴爻的不同组合而成，象征着八种不同的自然现象，即干燥、矛盾、分离、地震，荀、阚、艮、坤代表天、泽、火、雷、风、水、山、地等。按照这个顺序，卦(或序数)分别是一、四、五、六、七、八。

除了图形，八卦还有方位，用来配合八卦的性质。比如，镇、里、对、坎分别代表东、南、西、北，艮、浔、坤、干分别代表东北、东南、西南、西北。

103010伟大，深刻，神秘。以上关于八卦和爻的介绍只是一些皮毛。其中八卦六爻更是博大精深。它们经常被人们用来预测自然和社会事物，一些人也用它们来预测好运或厄运。因此，卦爻辞都笼罩着神秘、凛然的色彩，对人有很大的吸引力。所以，人们出于趋吉避凶的心理，用八卦爻来命名，也就不难理解了。

八卦卦的命名主要有两种方式。

第一，这个卦的命名和变卦的方法。

占卦名时，名的笔画一般为卦，其中名首字笔画数为外卦，二字笔画数为内卦。单名的笔画数作为内外卦。如果两个或两个以上的名字是偶数，那么一半是外卦，一半是内卦。如果不能平分，字少的是外部占卜，字多的是内部占卜。

以上所有情况，姓名笔画数应限制在8个以内，超过8个用8除后的余数。

无论是内爻还是外爻，内爻的名称(第一爻与第二爻、第三爻组成内爻，第四爻、第五爻组成外爻)必须在名称的笔画数得出后确定。其标准与上述八卦图相同，即1画干，2画反，3画远，4画震。

因为从内外卦得到的笔画都有自己的名字，命理学家根据不同的情况重新命名。如外爻“李”，内爻“坤”为“霍”，内爻、外爻均为“坤地”，外爻为“无罪”等等。

通过上述方法得到的卦，被命理学家视为原爻，对这个爻的解读就是一个人一生的命运。

另外，为了更准确的解释一个人的命运，命理学家在这个卦的基础上设计了一个变化。换心法是将一个名字的总笔画数之和除以6，使余数与原卦中一定数量的卦相匹配，然后改变这个卦的性质(阴阳互变)，就可以得到换心、换心的名字。

比如司马的名字中，“德”的意思是15画，除了8以上的7、7，这是一种外在的占卜；“宗”是8画，8是坤，是内卜。外部gen

这种命名方法主要分三步：首先以姓氏为上卦，得到姓氏的属性(即八卦)，然后搜索六十四卦(由八卦组合而成)，选择寓意较好的卦，最后根据卦中规定的笔画，找出想要的字名。

如果女孩姓金，姓上卦，笔画八，则为坤坤，象征性；然后，在六十四卦中找出任意一个吉祥的卦。比如《地头天泰第九爻》讲的是下一爻要干，名字可以在一画、九画、十七画、二十五画中找到。比如在十七画中得到了“夏”字，就可以命名为金夏。

也可以用八卦六根线索查：金夏，上卦为八，下卦为十七，坤、干之卦为地、天；把你名字的笔画加到-一起，除以六得到一的余数，就得到“天地之九日”。

根据八卦六根线索，其具体方法比较灵活，远没有上述两条。下面是一些用八卦六根法命名的具体名字，供参考。东汉末年三国时期的吕布，字奉先，“布”是坤卦的卦爻辞，“奉先”有母的意思，故可视为坤卦之名。

唐代《茶圣鲁豫》名为“鸿渐”，其名取自《周易》年最后九句警句“鸿渐生于地，其羽可为器，可为福”。

唐代文学家、书法家李，字数不多，名字与乾卦卦像相吻合。阳指的是干卦，冰是以干卦为代表的自然现象。绍文这个词，意思是冰，也和杨冰的意思一致。

南宋末年的学者黄镇，有“东发”二字。他的名字对应的是八卦和方位，“东发”二字暗合了万物出震的意思。高攀龙，明朝万历年间的一位学者，《易渐卦》年的名字叫“云随龙，风随虎”。

明代文学家李梦阳，名梦阳，名天赐，符合干爻为纯阳之卦。

类似的名字还有很多，比如东汉的杨震，唐代的郭震，南宋的弟弟朱逊，明代的李真，明代的王根，明代的毛坤，吕坤等等。

103010是历史上最古老、最权威、最著名的经典，是中华民族智慧的结晶。自古以来就被人们推崇为“经典之首”。用八卦六绪命名，是中国智慧的典型应用。

八卦爻体现了古人对自然的认识，为了运气而取名也未尝不可。比如现实生活中，很多文士、名人、擅长占卜的人都用这种方法来命名。但是，取名字的时候要特别注意。用一个已经选好的名字，再去和八卦核对辟邪，推测命运，那就大错特错了。