在这种情况下，分公司的名字是不一样的，但是回去总公司可以改，但是跟法律没关系。通常是指对社会全体成员具有普遍约束力，为社会所认可，并由国家强制力(主要是司法机关)确认以保证其实施的特殊行为准则(社会规范)，其内容为规定当事人的权利和义务。 法律是维护国家稳定和各项事业蓬勃发展的最有力武器。它也是捍卫人民权益的工具，是统治者统治被统治者的手段。法律是一系列规则，通常需要通过一套制度来实施。但在不同的地方，法律制度会以不同的方式解释人们的法律权利和义务。区分它们的一种方法是将其分为大陆法系和英美法系。一些国家将他们的法律建立在宗教法律的基础上。 法学家从许多不同的角度研究法律，包括法律历史和哲学，或者经济学和社会学等社会科学。法学研究来源于对什么是平等、公平、正义的追问，这并不总是简单的。法国作家阿纳托尔法朗士在1894年说，“在法律的崇高平等下，法律禁止富人和穷人在桥下睡觉，在街上乞讨和偷一块面包。” 在一个法制健全的国家，制定和解释法律的核心机构是政府的三个部门：公正的司法、民主的立法和负责任的行政。官僚机构、军队和警察部队是执行法律和使法律为人民服务的非常重要的部分。此外，要支持整个法律体系的运作，推动法律的进步，独立的法律专业人士和充满活力的公民社会也是不可或缺的。 法律的精神 法律 封建社会法律是由代表地主阶级利益的国王或大臣制定的；资本主义社会法律是由代表资产阶级利益的议会制定的；社会主义社会法是代表无产阶级利益的人民议会制定的。中国的法律是由代表广大人民利益的全国人民代表大会制定的。这是法律的基本精神，也就是它所代表的利益阶层。革命和改革都围绕这个主题。 封建社会的人治也是因为法律的基本精神不在于人民，而只是为了维护封建地主的统治秩序，[1]和弥补其不足。老百姓的得失主要取决于统治阶级的仁慈。所以封建社会的人治和法治是相辅相成的。 社会主义国家的法律是人民制定的，保护人民的利益。这是社会主义社会法的基本精神。法律的基本精神不仅反映了国家的性质，也反映了社会的矛盾。 法律是最高的社会规则，掌握了法律就掌握了人类的命运。社会主义国家的法律应当由人民制定，社会主义国家的法律应当由人民掌握。只有这样，才能保证国家性质的纯洁性和调和社会矛盾的有效性。 法律的规定是死的，人是活的，法律是规范活人而不是死人的。法家把法律视为僵化的工具和一成不变的教条。它违背了民主和法治的基本精神。法律既是人类社会创造的对象，也是人类解放的工具，反过来又影响着人类社会的发展。[2] 要避免法律和人类社会的主客体地位颠倒的情况。确立人民主体地位，深刻反思法制。因此，执法者在执法过程中，不仅要熟记法律制度，还要理解法律的基本精神，如：“法律的基本精神是在明辨事实和是非的基础上，弘扬正气，主持正义。”[3] 法律的基本精神是所有权。[4]“社会主义国家的法律是为人民服务的工具，而不是统治阶级统治人民的工具。” 法律的特征 法律是一种普遍的、普遍的、严格的行为准则。 法律 首先，法律指的是一种行为规范，所以规范是其首要特征。规范是指法律为人们的行为提供的模式、标准、风格和方向。同时，法律也是一般的。它是人们从大量实际的、具体的行为中高度抽象出来的行为模式。它的对象是普通人，多次反复申请。法律具有普遍性，即法律规定的行为准则依法适用于所有公民，除法律规定的以外没有例外，即“法律面前人人平等”。一旦触犯法律，就会受到相应的惩罚、教育和改进。 法律区别于其他规范的另一个重要特征是其严谨性。它由特殊的逻辑组成。构成法律的要素是法律原则、法律概念和法律规范。每一个法律规范都由两部分组成：行为模式和法律后果。行为模式是指法律为人们的行为提供的标准和方向。通常有三种行为模式： (1)可以将这样的行为，称为授权规范； (2)必须是这样的行为，叫做强制性规范； 不允许有这种行为，称为禁止性规范。 是国家制定或认可的行为准则。