就在“民族音乐学”经过激烈的争论和努力在当代中国逐渐凸显的时候，一个新的音乐学概念(或者更准确地说，一个民族音乐学新概念)，——“世界音乐”，毫无争议地登场了。无论在海外还是国内，很多音乐系都开设了“世界音乐”课程。一时间，“世界音乐”成为音乐学重镇。 就在“民族音乐学”经过激烈的争论和努力在当代中国逐渐凸显的时候，一个新的音乐学概念(或者更准确地说，一个民族音乐学新概念)，——“世界音乐”，毫无争议地登场了。无论在海外还是国内，很多音乐系都开设了“世界音乐”课程。一时间，“世界音乐”成为音乐学重镇。 目前尚不清楚所谓的“世界音乐”是否会逐渐拥抱过去所谓的“西方音乐”，也不清楚所谓的“世界音乐”是否把西方不同国家、民族的专业音乐，特别是所谓“民族音乐流派”的音乐，视为这些国家、民族的“民族音乐”。但是，毫无疑问，“世界音乐”这个概念和之前的“民族音乐”概念确实有一些区别。 目前尚不清楚所谓的“世界音乐”是否会逐渐拥抱过去所谓的“西方音乐”，也不清楚所谓的“世界音乐”是否把西方不同国家、民族的专业音乐，特别是所谓“民族音乐流派”的音乐，视为这些国家、民族的“民族音乐”。但是，毫无疑问，“世界音乐”这个概念和之前的“民族音乐”概念确实有一些区别。 虽然所谓的“世界音乐”往往是“世界民乐”的代名词，但它突破了“民族音乐”的定义却是不争的事实。 虽然所谓的“世界音乐”往往是“世界民乐”的代名词，但它突破了“民族音乐”的定义却是不争的事实。 其中，最重要的意义在于，由于“世界音乐”的概念，传统的单纯称东方音乐和非欧洲音乐的“民族音乐”开始泛化为全世界所有民族音乐(包括所谓“欧洲音乐”，即“欧洲民族音乐”)的概念。这意味着“民族音乐”从非欧音乐的另类变成了全球视野中的正宗。这里主要是价值观的变化。换句话说，过去局限于一国一地的“国乐”概念，随着全球化的深入，已经在全球视野中泛化为一个全新的概念。 其中，最重要的意义在于，由于“世界音乐”的概念，传统的单纯称东方音乐和非欧洲音乐的“民族音乐”开始泛化为全世界所有民族音乐(包括所谓“欧洲音乐”，即“欧洲民族音乐”)的概念。这意味着“民族音乐”从非欧音乐的另类变成了全球视野中的正宗。这里主要是价值观的变化。换句话说，过去局限于一国一地的“国乐”概念，随着全球化的深入，已经在全球视野中泛化为一个全新的概念。 随着“世界音乐”这一概念的提出，过去简单地称之为中国各个民族和地区的“民族和民间音乐”开始泛化为称之为世界各地、各个国家和民族的所有音乐的概念。这意味着“民族音乐”，尤其是“民族民间音乐”，将从中国民族民间音乐的专名，成为全球视野中所有音乐的统称。这里主要是拓宽研究范围。因此，对中国民族民间音乐的研究，相对于其他民族民间音乐会更多一些。 随着“世界音乐”这一概念的提出，过去简单地称之为中国各个民族和地区的“民族和民间音乐”开始泛化为称之为世界各地、各个国家和民族的所有音乐的概念。这意味着“民族音乐”，尤其是“民族民间音乐”，将从中国民族民间音乐的专名，成为全球视野中所有音乐的统称。这里主要是拓宽研究范围。因此，对中国民族民间音乐的研究，相对于其他民族民间音乐会更多一些。 所以所谓“世界音乐”，其实是“民族音乐学”和“普通音乐学”融合中间的一个中介概念。所谓“世界音乐”，是指文化和全球视野中的所有音乐。这是“民族音乐学”和“普通音乐学”融合后，“音乐学”要研究的对象。 所以所谓“世界音乐”，其实是“民族音乐学”和“普通音乐学”融合中间的一个中介概念。所谓“世界音乐”，是指文化和全球视野中的所有音乐。这是“民族音乐学”和“普通音乐学”融合后，“音乐学”要研究的对象。