名与命的关系必然密不可分，原理来源于《易经》中的理、象、术、湛，以及阴阳五行与盛科的关系。《易经》是中国最古老的古籍，有第一组经的称号。古人用它来仰望天文，俯视地理，了解万物，探索宇宙，研究天文、地理、人类和日常生活的原理。千百年来，在我国民间，一直用易经与五行的结合来解释生命与自然的关系。
        名与命的关系必然密不可分，原理来源于《易经》中的理、象、术、湛，以及阴阳五行与盛科的关系。《易经》是中国最古老的古籍，有第一组经的称号。古人用它来仰望天文，俯视地理，了解万物，探索宇宙，研究天文、地理、人类和日常生活的原理。千百年来，在我国民间，一直用易经与五行的结合来解释生命与自然的关系。
        《易经》中有八卦，六十四卦就是由八卦演变而来的。六十四卦共384卦，其中阳卦为雄、刚、强，数为奇数1、3、5、7、9，表示事物的正态。阴尧为女、柔、弱，其数为偶数2、4、6、8、10，象征着事物的消极状态、阴阳的奇偶变化，代表着事物“象”与“数”之间的各种内在联系。
        《易经》中有八卦，六十四卦就是由八卦演变而来的。六十四卦共384卦，其中阳卦为雄、刚、强，数为奇数1、3、5、7、9，表示事物的正态。阴尧为女、柔、弱，其数为偶数2、4、6、8、10，象征着事物的消极状态、阴阳的奇偶变化，代表着事物“象”与“数”之间的各种内在联系。
        众所周知，五行是金木的水火土。古代先贤运用五行相生的理论来分析事物的矛盾和内在联系。人名也可以用五行八卦理论来分析，因为汉字
        它们还含有金木、水火、土的成分，所以生活会受到数学的名字和五行的影响。五行学说注重相互生长。五行相生，犹如母子。表示顺利、吉祥，而五行互长则表示克制，意味着对立、敌意、针锋相对等等。
        众所周知，五行是金木的水火土。古代先贤运用五行相生的理论来分析事物的矛盾和内在联系。人的名字也可以用五行八卦理论来分析，因为汉字中也含有金木、水火、土的元素，所以生活也会受到名字五行的影响。五行学说注重相互生长。五行相生，犹如母子。表示顺利、吉祥，而五行互长则表示克制，意味着对立、敌意、针锋相对等等。
        《易经》与阴阳五行学说一致认为，万物皆出于“数”，数以1开头，以10结尾，其中1、3、5、7、9称为阳数，是强、快、劲、暴的，而2、4、6、8、10属于阴数，是淡定、缓慢、稳健、朴实的。五行也是数，我们可以根据“数”的五行理论来区分“数”的整体。
        《易经》与阴阳五行学说一致认为，万物皆出于“数”，数以1开头，以10结尾，其中1、3、5、7、9称为阳数，是强、快、劲、暴的，而2、4、6、8、10属于阴数，是淡定、缓慢、稳健、朴实的。五行也是数，我们可以根据“数”的五行理论来区分“数”的整体。
        尾数为1和2的地方，五行属木，其中1为正五行，2为负五行。尾数为3、4的五行属火，其中3属阳火，4属阴火；尾数为5、6的五行属土，其中5属阳土，6属阴土；尾数7和尾数8的五行都是金，其中尾数7是阳金，尾数8是阴金；尾数为9、0的五行属水，其中9为阳水，0为阴
        水。
        尾数为1和2的地方，五行属木，其中1为正五行，2为负五行。尾数为3、4的五行属火，其中3属阳火，4属阴火；尾数为5、6的五行属土，其中5属阳土，6属阴土；尾数7和尾数8的五行都是金，其中尾数7是阳金，尾数8是阴金；尾数为9、0的五行属水，其中9属阳水，0属阴水。