论平针诠释的阴阳生死(易学与难经系列之三)

有十二个月，所以每个长寿都有十二个月。齐从盛到衰，衰到盛，逐节细分，则成十二。还有长生浴的名字等等。是假借文字的描述。永生的人出生在生命的开端。那些洗澡的人，即使出生后，洗澡也是为了去除污垢；如果细胞核是幼苗，那么之前的绿壳就会被冲走。戴皇冠的人越来越长，戴皇冠的人还更老。为官，从长而强，还是人可以做官。皇帝盛世，如此强盛，犹太人可以辅佐皇帝，做大事。衰亡，繁荣，衰落，世事变化无常。生病的人非常虚弱。死去的人筋疲力尽，一无所有。墓，自然收藏，犹埋于土。不，前齐国已经灭亡，后齐国还会继续。胎儿之后，气体继续凝聚成胎儿。养，就像养妈妈的肚子。自然，长生不老的循环是无穷无尽的。

徐：原文说得很清楚了。每年有360天，分布在五行中，各有72天。木盛于春，占六十日(甲半乙半)，寿九日，墓储三日，共七十二日。盛世四季，每一天有18天，每一天有72天。阴者，兵鄂不灭，故隐者元为鄂.毛，春木专事繁华之地，称帝王。帝者，主也。103010说“帝惊”，说木主党，无他气占，故献藏乙陈，木之余气，水之墓地，土之原气。故藏戊龙(属阳土，故藏戊龙；称之为杂气。杂，良田，杂与乙癸，乙癸互不相合，非寿旺之时令序列。如果弹簧是这样的，其余的可以类推。因此，被称为四学士之地(亦称四陆)；子午毛酉，为所独有；陈旭丑不，为四陵之地。隐藏的人有他们自己的意思。如果永远生活在阴凉处，与时令之气无关，土地是用来储藏的，不会有增减。

中午还没申请。

非庚基丙基甲基

非庚基己酮可可碱

胎儿衰竭、死亡、非庚基、季戊四醇等。

关帅墓中的庚基己酮可可碱

致病停滞

十八烷基丁基乙基

蝶王白辰辛基乙

爵禄申生癸基己基丁酯

爵禄申生癸基己基丁酯

死亡流产

陈印-杨顺-金生

死者的照片是单一的。

非庚基丙基甲基

养冠腐墓

流产和死产

十八烷基丁基乙基

癸烷己基丁酯用于滋养墓中的老年冠

疾病导致死亡。

毛圩

非庚基丙基甲基

胎儿衰竭，旺，壬庚基，戊基，丙基，甲基

关杨

十八烷基丁基乙基

圣冰螺桂辛基丁基乙

降冠升墓

尹子海

非庚基丙基甲基

不良出生的卢-壬-庚-戊-丙-甲

盗墓皇冠非庚戊基甲胄

死胎和失败的非庚基戊四唑

命运多舛，死了。

十八烷基丁基乙基

胎死腹中，汪癸辛基丁基酯

滋养坟墓和腐朽的癸基辛基丁基酯

癸基己基乙，一种淋证疾病。

堕胎和死亡

长生，洗澡，戴冠，做官，兴盛，衰落，生病，死亡，坟墓，死亡，怀孕，养育，做官，未能洗澡。

在地球的中央，被送到四个角落。火生，阴生，鲁生；生于水，生于申，生于亥。在特阴司，有丙火相助，旺财可用；申亥，寒湿虚浮，力弱无用，故只说丙戌生阴，而非戊戌生申。

刘鸿雁注：本章让彝族人了解万物的发展过程和规律。每一个五行和事物都是无止境的，循序渐进，周而复始。这是宇宙的规律，彝族人知道它的变化过程，从而在预测中把握形象，把握盛衰过程。地支有十二个月，决定天干的盛衰，但气先后不同，所以盛衰不同。

雨丝猫神猫神五亥油印

王冠不丑，但也不丑。

毛寅伍肆伍肆沈悠海子

王银伍肆无忧神海兹

丑，不丑，不丑，不丑

生病的儿子沈茂沈茂吴海尤因

乌海有尤因银子思毛神

墓不丑，丑不丑。

沈悠海海兹子毛寅吴四

尤深海兹海兹毛尹吾斯

养丑，不养丑，不养丑。

如果将上述五行各分配72天，比如大量的会覆盖一年的365天和四分之一天，又因为戊土寄生，旺，所以土界多，其余不均匀。这里人类袁司令的师表如下：3360。

大音阶第七音

冰棍屋

丁伟

己啶

庚烷

冰埂

鲁丁晟记

丁陆义圣母墓耿农武

鲁

时间

乙基癸基一元

困难的

水鼎已经诞生了。

榫眼

易学

潘东兴

鬼火墓

中国的殷代

丙烷丑

十六烷毒素

桂海

野中

丙烷

金鹿陆新生生墓

十二个月指挥官分界表

7月7日，立春后，贾母7、7、16日下了一场立春雨。

卯月在贾母的第10天和义乌的第20天被春分蛰了。

清明九日，义乌九日，妫水三日，乌土十八日，清明谷雨。

巳月后五天，长夏后五天，金九后五天，长夏中冰火后十六天。

下午，芒果种下后，会在火的第10天，土的第9天，丁火夏至的第11天。

经过一个月的酷暑，9号，3号，18号，18号就烧了。

10月10日，立秋申请后，戊己土，仁水3日，庚金17日，立秋度过了夏天。

千年后庚金十日，新金二十日，千年秋分。

月亮上寒露后，有金九日、丁火日、乌图日、初霜日。

立冬后的第七天，贾母的第五天，仁水的第十八天，有一场小雪。

大雪后的第10天，冬至落在大雪后的第20天。

丑水寒后的第九天，新津的第三天，吉图的第十八天，有点冷。

根据这个表，虽然不能坚持指挥官日数，但分析阴阳是极其精确的，因为隐日源于地，干身而用。所谓“震对震”，分为二两部分，三百八十四卦，阴阳错综，全是假消息，各相合。何时开始，由何人所为，尚待考证。如果你知道它的起源和发展，你会对它印象深刻。

人不一定要生活优裕，就是按月出狱。年中，旺则不弱，故有根。通俗书上说扑到图书馆的人会冲，这是谬论，但杨长生厉害，而尹长生不是很厉害，但也不弱。若遇库，则阳有根，而阴无用。阳大阴小，阳既阴又阴，阴不能兼阳，这是自然的道理。

注：藏于地支的树干安静使用。如果树干露在外面，就有用了。所以茎根美，枝贵。103010云：“天之气满，不能使地载德莫；世间三事皆不能使天地尴尬。”比如斯鑫茂，斯，虽然互相支持，但不到根，不贵。地中三物皆指藏之三物，不显则不能明用。天道通根，既是繁华之美，也是长寿、余气、坟墓之根。例如，如果a和B木看到毛寅，他们是强大的，但如果他们看到海晨，他们是扎根的。“凡事都要赶”的谬论可以嗤之以鼻。如果陈本是一片东方的林地，如果清明节后的12天内，木易司令员还活着，何云会把它放进图书馆吗？土为气，所以没有水库。如果图书馆里没有黄金，那去抢有什么用？它只有遇到水才是水库，如果能显露出来，同样可以利用。归本是藏，而头仁水是以五行学说为基础，不分阴阳。它我

刘鸿雁注：你不一定要出生在印度的比如旺月，即使你在该月出狱，但在年中，印度是生气而不虚弱的。即使你坐在墓枝上，那也是根。至于杨长生的强势和尹长生的弱势，这一点必须说明。是甲子生于亥为长生，正逢封星之时。但如果午是乙木的寿，对身体没有帮助，也就是五行最本质最根本的在于生克，其余都是一种表象。就是如果耿长胜在第三，有帮助吗？长生于阴，有什么帮助？为什么要推翻或反驳阴阳不灭论？